回到現(xiàn)實，斯諾解除了房間的靈性封鎖，重新將天堂制造戴在了脖子上，取出一條小魚干遞給慣例看門的莉莉，雖然如今她完全可以自己去做小魚干，但莉莉還是很喜歡這種看門后得到的獎勵。

斯諾將莉莉托起，放在自己的肩膀上，這才推開房門，看著已經(jīng)煥然一新的特里爾，微微有些出神。

雖然才過去了不到三個月，但特里爾的風貌已經(jīng)完全變了模樣，資本的力量被嚴格限制，工人的地位得到了提高，雖然眼下這種情況換個國家肯定要不了多久就會崩潰，但此時的因蒂斯卻是個例外。

因為這個國家的掌權者，是由理想主義者和信徒構成的團體，信徒終于神靈，理想主義者忠于信仰，他們追求的不是利益或者權利，而是另外一種層面上的東西。

在如今的因蒂斯，平民能夠活得像個人，高層能夠得到與他們付出相匹配的回報，人人不拔一毛，人人不取一毫，這在斯諾看來已經(jīng)是最完美的社會結(jié)構。

雖然斯諾很清楚這樣的體系同樣無法維持太久，因為人的終究是不可能消失的，下一代人很難維持這樣的理想主義和虔誠信仰，甚至這一代人究竟能維持現(xiàn)在的心態(tài)到什么時候也都是個問題。

但這其實并沒有什么所謂，畢竟，這個世界距離末日，也只剩下不到二十年。

至于二十年后，是否能夠撐過末日，撐過末日后這個國家又該何去何從……那就是這個國家的國民們所需要探索的事情了。

“人人皆有神性，人人生來平等，在造物主的眼里，我們都是相同的，沒有誰比誰高貴，只是地位不同，主對所有人的愛都是相同的，之所以有人身居高位，只是因為他所承擔的責任有所不同。”

廣場上，光明教會的教士在向信徒們傳教，可以看到有不少的人在仔細傾聽，雖然不知道這里面有多少是為了演講結(jié)束后可以領取的雞蛋，但只要記住個一句半句，便可以作為真造的錨，相比之下，一兩個雞蛋反而不算什么。

斯諾站在廣場邊聽了一會兒，將傳教臺詞中一些不合適，或者說很難取信民眾的地方記錄下來，打算一會兒傳給a先生，讓他進行修改。

他并沒有急著回貝克蘭德，雖然已經(jīng)知道自己的分身出了幺蛾子，但從塔羅會成員們的狀態(tài)來看，分身做事還算是有分寸，比起現(xiàn)在就回去收拾爛攤子，不如先把因蒂斯這塊大本營處理好。

如今極光會二十二神使、七大圣者（包括主角，另外，現(xiàn)在有新的a先生了，不過光之圣者先生沒名字，所以還是叫a先生）都來到了因蒂斯，除了圣物的安置和第一次正式彌撒之外，主要還是為了傳教。

之所以等了兩個多月才開始準備下鄉(xiāng)傳教，主要還是顧忌永恒烈陽教會，雖然內(nèi)有蒸汽與機械教會，外有知識與智慧教會，但永恒烈陽教會仍舊是一個龐然大物，天使雖然只有兩位，但圣者的數(shù)量卻遠超光光明教會。

雖然光明教會擁有中序列最強的牧羊人，但不是每個神使都是序列五，也不是每個神使，都能做到滿配。

不過現(xiàn)在，一切都不同了，隨著斯諾聯(lián)手博諾瓦打造的圣物成功安置，光明教會有了新的底牌，那枚圣光十字常規(guī)神降大招倒是其次，真正的核心功能，是斯諾在其中植入的“授箓”體系。

借助這個體系，圣光十字中的真造意識能夠?qū)⒘α拷杞o神使，就如斯諾給悖論信徒法術支持那樣，直接使用真造賜予的神術，危急關頭甚至可以來一個青春版神降。

這樣一來，哪怕這些中序列的神使遇到了永恒烈陽教會圣者的襲擊，也能夠獲得與之對抗的力量，雖然之后免不了臥床休養(yǎng)，但至少獲得了生命保障。

如此一來，光明教會的中序列就可以當半神用，半神可以當天使用，斯諾這才敢放他們在全國各地都有邪教徒流竄的因蒂斯傳教。