著一個(gè)方向，他的心中，只剩一個(gè)念頭——

“天亮前，趕到東南桃林！”

霧氣自山林間涌起，如輕紗般飄來(lái)，漸漸漫入桃林，在五千周圍蕩漾，遮蔽了其視線，掩去了方向。

然而，那孱弱的驢子，竟沒(méi)有一絲躊躇，依然在一點(diǎn)點(diǎn)堅(jiān)定而緩慢的向前蠕動(dòng)，留下被霧氣浸染的濕漉漉，泛起水色的血跡。

濃霧遮蔽來(lái)視線，但不能遮住心靈。

突然間，金光侵入濃霧，滿山霧氣極速消散，一輪紅日從天邊緩緩爬起。

日出了。

“晚了嗎？”

桃林間蠕動(dòng)的孱弱身軀，驀然一滯，面露絕望。

這時(shí)，輕笑聲響起：“你這小驢兒倒是準(zhǔn)時(shí)。”

五千艱難抬頭，就見(jiàn)一個(gè)披著赭黃袍的身影，沐浴著朝陽(yáng)霞光，踏步而來(lái)。

五千恍惚了下，忽而喃喃道：“主人......”

......

寬敞的石洞內(nèi)，一棵枝繁葉茂的桃樹，生機(jī)盎然，亭亭玉立，那綠油油的青翠葉子間，小小的干癟果實(shí)，若隱若現(xiàn)。

望著那始終無(wú)法成熟的桃子，姜原嘆了口氣，他這神通終究差了火候。

姜原也嘗試以靜心口訣再次入夢(mèng)，尋求靈機(jī)，卻再?zèng)]能入得夢(mèng)境。

幾番失敗后，他咂摸出了感覺(jué)。

他第一次的入夢(mèng)，初到此地，茫然無(wú)知，所以在夢(mèng)中被那樵夫甩下；第二次入夢(mèng)，剛食了爛桃山大桃，懵懂昏睡，連夢(mèng)中情形都不記得。

直到他立在山崖前，明悟到那夢(mèng)境，是道風(fēng)在他靈臺(tái)吹起的風(fēng)旋兒后，一頓暴食大桃，主動(dòng)入夢(mèng)，方才得樵夫指引，道出“靈臺(tái)方寸山”之名，又得遇剛?cè)肷介T的大圣。

這第三次的夢(mèng)中所見(jiàn)，便是他心中所思——此地是否為靈臺(tái)山？

也是從這次入夢(mèng)，他可以看清夢(mèng)中情形了。

第四次入夢(mèng)，卻是見(jiàn)到爛桃山凋零，感慨下次桃熟，要等上一年，然后便在夢(mèng)中學(xué)會(huì)了“化生自然，花開頃刻”的神通。

第五次入夢(mèng)，是再次飽食大桃之后，然后在夢(mèng)中再次見(jiàn)到大圣。

而第六次入夢(mèng)，卻是想尋求神通突破，就在夢(mèng)中修剪了一山桃林，悟透桃樹經(jīng)絡(luò)。

回想諸次經(jīng)歷，大圣出現(xiàn)的夢(mèng)境，必須要吃過(guò)爛桃山的新桃，而樵夫夢(mèng)境，倒是無(wú)需大桃，心有所思，入定靜心后，便能得見(jiàn)。

所以，夢(mèng)境即為姜原靈臺(tái)顯現(xiàn)，也即所夢(mèng)即所思！

但他現(xiàn)在想要進(jìn)一步推進(jìn)神通，為何卻無(wú)法入夢(mèng)了？

姜原猜測(cè)，便是這最后一步，已經(jīng)不是靠頓悟所能成就的，乃是需要更高的修為。

夢(mèng)境能指引修行，卻不能讓他修為暴增。

他卻不像孫悟空，是數(shù)萬(wàn)年孕育的仙胎，天地精華所生，體內(nèi)蘊(yùn)藏著驚人潛能，一朝得道，便能法力無(wú)邊。

說(shuō)到潛能，姜原扭頭看向石洞另一側(cè)，五千很自然的伏在地上，腦袋低垂，鼾聲輕響，似閉非閉的瞳孔里隱約可見(jiàn)氤氳靈光。

顯然，他這頭坐騎，正在夢(mèng)中修行，而且已經(jīng)持續(xù)一個(gè)多月，門外都已是冰天雪地。

“不知這驢子做的是什么夢(mèng)。”

姜原笑了笑，很滿意五千能沉下心，抓住這場(chǎng)機(jī)緣。

收回目光，重新看向面前桃樹，心中卻也不再著急，且順其自然吧。

抬手，抹過(guò)一條桃枝，便見(jiàn)那桃枝輕輕一顫，開始飛快生長(zhǎng)、蔓延。

姜原順手一送，那長(zhǎng)長(zhǎng)的桃枝登時(shí)沿著他的動(dòng)作，如游蛇般向前蜿蜒而去，在洞內(nèi)凌空游了一圈，攀上洞頂石壁，循著漩渦形狀一圈又一圈盤繞。

不一會(huì)兒，洞頂上空，便多了一個(gè)“桃枝漩渦”。

姜原又