班主任例行講話，叮囑完后溝通降臨法陣，隨著空間開始扭曲，蘇睿開始了自己第三次降臨。

穿越薄薄的真界，再次出現(xiàn)已是清水鎮(zhèn)河神廟內(nèi)。

剛睜開眼，看到張虎正恭敬的站在自己面前，稍緩一下適應(yīng)不同的世界，將張彪與張良從神域內(nèi)放出來，蘇睿抬頭看了一下似乎改建過的河神廟，心念一動溝通清水河神印，下一秒一股充沛的水氣從不遠(yuǎn)處清水河涌入自身。

新建的河神廟大殿中央有一個(gè)高大的石頭神像，還是他原來的神像，神像前數(shù)個(gè)大紅供桌，上面擺滿了瓜果供品，香火繚繞。

紅木大門外是個(gè)巨大的廣場，有不少的信眾正在祭拜河神。

蘇睿繞河神廟一圈，又巡視了一圈變化不是很大的清河鎮(zhèn)，幾個(gè)部下一直靜靜跟在后面，直到轉(zhuǎn)了一圈重回神廟后院停下，他問張虎道：

“和我說說這二十多年的變化！”

一直跟著的張虎上前一步，一五一十的將這些年的情況告訴他。

等說完已經(jīng)是一個(gè)時(shí)辰之后，此時(shí)蘇睿也初步了解自上一次降臨回歸后到現(xiàn)在清水鎮(zhèn)的情況，及附近村鎮(zhèn)的大事與變化。

如果放在工業(yè)時(shí)代，三十年能發(fā)生翻天覆地的變化，但在科技不顯的古代，三十年真不會有什么太大變化，起碼這清水鎮(zhèn)三十年最大的變化就是人多了。

自從斬殺原河神，取消活祭，又有諸多部下清剿清水河中的兇物與野鬼，令清水河附近更加安全，平民也不再像以前一樣局限在村鎮(zhèn)附近不敢走遠(yuǎn)，在二十年前就已經(jīng)有膽大的鎮(zhèn)民外出開拓荒地，現(xiàn)在清水鎮(zhèn)外很大一片范圍已經(jīng)由原來的荒地開墾成農(nóng)田。

加上諸多河神之子被殺死，河中兇魚水鬼被清剿，清水河水路更加安全，這催生了漁業(yè)與運(yùn)輸以及水上貿(mào)易的發(fā)展。

食物充足，環(huán)境安全，人口成活率自然更高，此時(shí)的清水河丁口已經(jīng)由他回歸前的五千人左右漲到了現(xiàn)在的近七千人。

按照這趁勢發(fā)展下去，再過幾十年清水鎮(zhèn)人口估計(jì)會超過一萬，成為一個(gè)大鎮(zhèn)。

直接改變一個(gè)鎮(zhèn)子幾千人口的命運(yùn)，蘇睿頗有成就感。

近七千人口，絕大部分都是真信徒，只有少數(shù)是淺信徒，沒幾個(gè)泛信徒。

畢竟庇護(hù)了清水鎮(zhèn)二三十年，前后變化那么明顯，二三十年經(jīng)營，只要生活在鎮(zhèn)上的都是真心信奉他這個(gè)新河神，特別是鎮(zhèn)上那些從上代河神時(shí)代過來的，見識過血腥活祭的中年與老人，信仰更是虔誠無比，其中還有不少的狂信徒。

蘇睿重新回到河神大殿，目光落在自己神像身上，伸手一指點(diǎn)下，神像突然綻放出耀眼的金光，一股濃郁到宛如太陽一般的金色光球飛出落在他掌心，又融入掌心。

這是這個(gè)神像在自己回歸的二十七年內(nèi)積累的香火。

降臨者回歸后，異域信徒的香火有兩種接收方式。

一種是直接接收，但香火在穿越真界之膜時(shí)會大幅損耗，一般十不存一，也就是說香火穿過真界之膜后只剩十分之一被處于主世界的神域之子接收。

另一種方式和蘇睿現(xiàn)在一樣儲存在神像內(nèi)，等下次降臨一次性取走。

兩種方式都有利有弊，前一種實(shí)時(shí)獲得，但損耗巨大。

另一種沒有損耗，但如果這期間地盤被搶走，那積存的香火自然沒了，可謂是風(fēng)險(xiǎn)與利益并存。

蘇睿選擇的是第二種，二十七年的儲存，一瞬間便獲得了高達(dá)六千八百多萬的香火，如果實(shí)時(shí)收取，就只有六百八十萬，十倍之差。

六千八百多萬加上張彪的近千萬香火，此時(shí)蘇睿手握的香火高達(dá)七千八百萬，離凝聚陰神之軀的一億香火差不了多少了。

“最多兩個(gè)月！”

形勢看起來一片大好。

前提是能過這一關(guān)，擊敗孟山輝武若羽等四人