反清：我其實(shí)真的是老實(shí)人第一百二十九章 論政（7k超大杯）

于成龍的話，雖然語調(diào)語氣都很輕，然而聽在劉大炮的耳朵里，卻當(dāng)真是晴天霹靂一般，居然第一反應(yīng)還真的覺得……他說得好像還挺有道理。

畢竟嘉定三屠，揚(yáng)州十日，湖廣填川, 遷界禁海，這些缺德帶冒煙的事兒，好像都是發(fā)生在南方的。

拋開民族情感的方面不講，北方老百姓所面臨的壓迫無非是八旗兵的囂張跋扈，殺人不用償命，以及和搶劫沒有半點(diǎn)差別的圈地運(yùn)動。

但清初時，各地在無戰(zhàn)事之時八旗兵外駐其實(shí)非常非常的少, 一半的八旗駐在京城，剩下的一半要么在遼東老家, 要么在直隸附近，一直到三藩平定之后八旗兵外駐重要城鎮(zhèn)才成為常例，其他地方就算是有八旗駐扎，也都是臨時性質(zhì)，比如他的潮州城，正常來說如果三藩裁撤順利，郝多到時候肯定是要調(diào)走的。

也就是說除了直隸的百姓直接面對八旗兵，民族仇恨特別尖銳之外，其他地方，只怕是對此也不會有什么感覺，畢竟你就是把滿人說得再壞，壞得頭頂生瘡腳底流膿的，可絕大多數(shù)普通百姓可能一輩子也見不著一個八旗兵。

而按照這于成龍所說的，如山西、陜邊這種地方來說，從原來打仗的地方, 變成了做生意的好地方，一下子從全國最窮省變成了全國最富省。

民族大義？能吃么？

而如果在這個邏輯之下多想一層的話，北方諸省之中受遷界禁海影響最大的也就是山東了，然而山東老百姓要是能懷念前朝就見鬼了，打朱棣時起，因?yàn)樗鸽y起兵時山東有個頭鐵的山炮和他死磕讓他死傷慘重，他就對山東人民特別的苛刻以做報復(fù)，這就導(dǎo)致山東這地方的白蓮教特別的興盛，而為了剿滅白蓮教，這地方的統(tǒng)治就愈發(fā)嚴(yán)酷，越嚴(yán)酷，白蓮教就越興盛，后來就惡性循環(huán)了，山東老百姓的日子在整個明朝時期好像就沒舒服過。

而南方百姓的反應(yīng)就截然相反了，畢竟無論是士大夫階層，地主豪強(qiáng)階層，還是平民百姓的階層，在明朝時候他們?nèi)兆悠鋵?shí)都還是不錯的，至少活得下去，明末時也沒爆發(fā)什么太大規(guī)模的起義。

結(jié)果清兵一來, 唉呀媽呀~活不了了啊~咱們反他娘的吧~

這樣一來, 許多事也就可以解釋了, 比如為什么吳三桂起兵之初, 整個長江以南幾乎群起響應(yīng)，吳三桂幾乎是吹個氣兒就坐擁了半壁江山，然而江北的漢人百姓和漢族將領(lǐng)卻成為了清軍的主力。

比如為什么王輔臣明明是吳三桂的舊部，甚至有說法說他是吳三桂的義子，但戰(zhàn)事之初的時候他本人卻并不想反清，后來稀里糊涂的反了之后，西北之地的六個漢人總兵一個跟隨他的都沒有，反而幫著圖海把他好一頓圈踢。

比如為什么這期間京城與直隸腹心之地都爆發(fā)了朱三太子起義差點(diǎn)把康熙嚇回老家去，而其他北方各省卻幾乎一點(diǎn)大動靜都沒鬧出來。

比如為什么天地會的勢力在南方諸省都能發(fā)展得如火如荼，但是在北方除了直隸部分之外，其他分堂發(fā)展的都有點(diǎn)不如人意。

這么一想，好像清初時漢族的名臣之中，確實(shí)是北方人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于南方人，山西人又遠(yuǎn)多于其他省人，與明朝時候正好是截然相反。

而很不巧的是，于成龍本人就是山西人。

如此一來自然也就說得通，他這樣一個道德品行高潔的人為什么會忠心耿耿的當(dāng)這滿清的漢奸了。

乍一想，好像……確實(shí)是有幾分道理，只是細(xì)細(xì)思量，卻又覺得哪好像不太對。

想來想去，想來想去，怎么就覺得這套理論這么熟悉呢……

想起來了，這不是和某位網(wǎng)紅矮老師的歷史論調(diào)很像么？

“南方人平時不咋呼，一個個脾氣好好的，但到了民族危亡