，明末中興大帝

朱慈烺的話語，包括楊文聰在內的眾人，都不相信，不過他們不敢反駁，只是臉上都帶著敷衍的笑容，朱慈烺很清楚這一點。

這也怪不得楊文聰等人。

明軍其實早就配備了火器，京營三大營，其中之一就是神機營，神機營配備的全部都是火器，包括火繩槍、虎蹲炮、將軍炮、紅夷大炮、弗朗機、火箭等等火器，傳說神機營的戰斗力強悍，其實不然，朱慈烺很清楚，明末透頂，神機營不可能幸免，且真正重視神機營的，也就是朱元璋和朱棣兩位杰出的皇帝，其余的都不咋地。

神機營最大的問題，一方面是燒錢，神機營配備的火器消耗巨大，且需要不斷的改進，朝廷難以承受，另外一方面，就是火器進步的速度太慢，譬如說火繩槍，朱元璋作戰的時候就有了火繩槍，可一直到崇禎年間，火繩槍依舊沒有改進，其缺點非常明顯，發射的速度慢，下雨天就和燒火棍一樣沒有絲毫的作用，遭遇到騎兵的快速進攻，火繩槍就是擺設。

更加要命的是，京城的火器局和南京的火器局，萬歷年間以后，得不到制造火器的銀子，就算是朝廷撥付一部分的銀子，也被層層克扣，落到火器上面寥寥無幾，這讓火器局里面的工匠無法養活家人，慢慢的他們也就死了心，想方設法找其他的營生去了。

穿越的朱慈烺，早就想過火器的問題，明朝的火器種類繁多，每一樣說起來都了不得，可真正在戰斗之戰能夠發揮作用的太少，譬如說火繩槍，裝彈速度太慢，發生出去的子彈殺傷力太小，對騎兵基本不構成威脅，面對后金韃子的時候，軍士僅僅有機會發射一次到兩次，后面就沒有機會了，因為后金韃子已經沖上來了。

研發火器需要大量的錢財，這是肯定的，所以穿越的朱慈烺，一度也頗為猶豫，如果將這些錢財拿來購買戰馬，配備大規模的騎兵，說不定能夠起到立竿見影的作用。

改變朱慈烺想法的，還是兵部的一封奏折，上面詳細說及了滿八旗的戰斗力情況，這份奏折天啟年間就有了，是內閣大臣孫承宗寫的，當時的孫承宗因為要構筑關寧錦防線，所以專門提及了后金滿八旗騎兵的戰斗力情況，他在奏折里面說了，滿八旗的騎兵，基本做到了人馬合一，滿人自小就在馬背上長大，騎馬的技術嫻熟，作戰訓練也是在馬背上進行，明軍最為強悍的關寧鐵騎，正面作戰也不是滿八旗的對手，而滿八旗騎兵最大的弱點，就是缺乏攻城的能力，所以務必要構筑城池，抵御滿八旗。

孫承宗的這份奏折，本來是為了構筑關寧錦防線而寫出來的，其中對于滿八旗騎兵的描述，朱慈烺完全贊同，后金處于北方，氣候嚴寒，土地貧瘠，農牧耕種無法養活人，所以他們極少筑城而居，都過著游牧的生活，以放牧和狩獵為生，馬匹是他們必不可少的交通工具，他們騎馬放牧和狩獵，其軍事素養從小就開始形成。

客觀的說，滿八旗最為精銳的騎兵，基本上沒有什么對手。

如此情況之下，朱慈烺不管如何加強騎兵的力量，半路出家的明軍騎兵，最終還是打不過滿八旗的騎兵，如果純粹依靠兵力上面的優勢，最多也就是雙方持平，誰也無法消滅誰，但這種持平的情形，帶給大明朝廷的，就是巨大的無法承受的財力消耗。

誰不知道騎兵的消耗是巨大的，何況還要維持一支數量不菲的騎兵隊伍。

想要真正打敗八旗軍，朱慈烺能夠依靠的，還是火器。

漫天開花般的研制火器肯定不行，那樣消耗錢財不說，還沒有什么效果，經過慎重的思索，朱慈烺已經決定了，南京火器局主要制造和研發火炮、撞擊式燧發槍與火箭。

火炮是不用說的，在人類戰爭史上，火炮的作用是決定性的，炮兵被稱之為“戰爭之神”，可以憑借一己之力決定戰爭的勝敗，現如今的明軍火炮