奴你不是不愿意釋放么？那就繳納人丁稅。我允許你們有一定規(guī)模的家奴存在，但是要交稅，看你主家疼不疼。

李綱的御史臺(tái)開(kāi)始下基層采風(fēng)，只要有聽(tīng)說(shuō)官員舞弊的，有人私下抗稅的，官員直接就地免職，抗稅的重罰。

新政給基層百姓帶去了極大好處，這與王安石變法有根本性的差異。王安石變法是為了增加朝堂稅賦，而陳嘉是減輕百姓負(fù)擔(dān)，讓百姓改善生活的同時(shí)活躍商業(yè)，從而損失的農(nóng)稅從商業(yè)里面找補(bǔ)，朝堂的損失預(yù)計(jì)也就幾百萬(wàn)貫，搞不好還能持平。

朝堂的改革力度大么？并不大！可是涉及面廣，幾乎牽涉到所有的農(nóng)戶和地方財(cái)主豪強(qiáng)。損失的是有家奴和隱田的人家，所有農(nóng)民是受惠的。

那么百姓最看重的是什么？徭役。減少三成的徭役，這才是百姓最看重的。劉邦為啥造反？徭役鬧的。

減少的三成徭役顯然傷害了地方政府，沒(méi)有免費(fèi)勞力，地方的一些工程就沒(méi)人去做，出錢吧又是一大開(kāi)支。

于是陳嘉提出將監(jiān)獄里的人用于徭役，罪責(zé)輕的以工代贖，罪責(zé)嚴(yán)重的直接送到礦山挖礦，這比關(guān)在監(jiān)獄里白吃白喝強(qiáng)多了吧。

王璞福王等人的名聲極好，有兒童就編了兒歌：堂上有賢王，朝中有賢相。夏能吃飽飯，冬天有石碳。

岳翻拿著一張名札交給陳嘉，“門外有人想見(jiàn)您，說(shuō)是曲阜孔家。”

陳嘉拿起名札看了看，眉頭不由皺了起來(lái)。孔璠，字文老，曲阜孔家子弟，他來(lái)做什么？

說(shuō)來(lái)也奇怪，姓孔的在朝堂做官的不少，很多都說(shuō)是孔家傳人。可是孔家嫡系出來(lái)做官的極少，頂多就是世襲曲阜知縣，搞不清楚是何原因。

“在下孔璠孔文老，見(jiàn)過(guò)大帥。”

孔璠看上去非常斯文儒雅，可是與其他人所說(shuō)的儒雅完全不同。衣服是普通的士子服，料子也很普通。一眼看去就是一個(gè)普普通通的士子，可是他舉手投足就與眾不同，說(shuō)不清哪里不同。

對(duì)了，是韻味。舉手投足的節(jié)奏，不快不慢。快了顯急躁，慢了顯拖拉，他的節(jié)奏讓人很舒服。

還有就是是自信，那種骨子里的自信，每一個(gè)動(dòng)作恰到好處，不諂媚不驕傲。

前世有種說(shuō)法叫中國(guó)無(wú)貴族。說(shuō)的就是這種底蘊(yùn)，不是你家多有錢，不是你學(xué)問(wèn)有多高本事有多大，而是與生帶來(lái)的那種教養(yǎng)，規(guī)矩，視界，胸懷。這種骨子里的貴氣不是你裝就能裝出來(lái)的。

前世最多的是暴發(fā)戶的丑陋，迎合大眾的惡趣味，或者……應(yīng)該叫暴發(fā)戶，連偽貴族都稱不上。

“衍圣公希望你在我麾下聽(tīng)用，我卻不曉得你擅長(zhǎng)什么？”

“我只是讀了幾本書(shū)而已，談不上擅長(zhǎng)。也許能在大帥身邊拾漏補(bǔ)遺，做個(gè)參謀吧。”

好家伙，看人家說(shuō)話。他孔家就讀了幾本書(shū)？還而已？

“那就先給李震打個(gè)下手吧。”

孔璠的投靠，意思非常明顯，那就是孔家的投靠。

在歷史長(zhǎng)河里，要說(shuō)誰(shuí)家富貴千年，屹立不倒的也就孔家了。反正誰(shuí)做江山都要敬孔家三分，也想著利用孔家穩(wěn)定儒家，也許這就是孔家屹立千年的根本原因。

對(duì)于孔家的投靠，陳嘉是樂(lè)見(jiàn)其成的。儒家綿延發(fā)展幾千年，后來(lái)就發(fā)展得有些歪。如同佛道兩家一樣，經(jīng)典越來(lái)越多，越來(lái)越復(fù)雜，到最后都開(kāi)始自相矛盾了。

于是各種派系林立，大家誰(shuí)都不不服誰(shuí)的情況下，于是捋起袖子開(kāi)干。宗教之間打架，流派派系之間傾軋，大家伙玩得不亦樂(lè)乎。