退路，他們腳下的土地就是他們的所有，這是他們安身立命的地方，他們甚至一輩子都走不了。

一旦外敵侵略，他們唯一的辦法，就是拿起武器拼命抵抗。哪怕王國已經被摧殘的支離破碎，他們也只能守住這個王國，他們沒有選擇退路的機會，因為退一步，就是家破人亡。

熱愛自己的王國，就是平民最后的尊嚴。而漠口鎮的領主大人似乎非常深刻的了解這一點，所以他親自幫助神殿的神職人員，更改他們學院的教學材料，讓領地的平民，逐漸培養新的民族意識。

對于這件事，泰森德自然是樂見其成，畢竟領地平民的文化程度越高，知識普及的范圍就越大。

就如同不久前的賽蘭特親王反叛戰爭。隨著戰爭的結束，攝政女王不但免除平民一年的土地賦稅，還為他們均分土地，更是在試點城鎮，建立起一座座免費的學院，讓他們的神職人員，為適齡的孩童傳播知識和文化。

若是放在以前，攝政女王的改革，絕對會遭受貴族階層的強烈反對，即便是強制實施下去，也沒有多少平民愿意將自己的孩子帶到學院‘浪費時間’。

但是出現了漠口鎮的先例，而漠口鎮的領主大人又是科米爾的護國公，先后在龍狂之亂、獸人戰爭和反叛軍戰爭中，無一例外的全部出場，并力挽狂瀾。

這讓整個科米爾王國的平民與貴族，全部知曉護國公的大名。領主大人響徹整個王國的名聲，以及改革派的代表人物，自然讓群眾的視線，開始投向漠口鎮領主的治理。

在漠口鎮的領地中，無論是廢奴政策，均分土地和建立的免費學院，還是他們宣揚的口號，全部都引起了整個王國人民的強烈反響。

正是在這種浪潮中，攝政女王的改革政策應運而生，讓王國上下絕大多數平民，都看到了準備效彷漠口鎮制度的影子。

這種情況下，那些試點城鎮的學院還尚未建立，整個王國內，知識神殿教會的神職人員們，收到的報名名單已經全部滿額。

這種強烈的反響，以及平民對知識普及的渴望，甚至讓他們這些信仰知識之神歐格瑪的神職人員們，都有點措手不及。

由此可以看出，隨著改革政策的頒發，整個科米爾王國，正在漠口鎮領主的帶領下，一步一個腳印地邁向嶄新的未來。

但是在繁榮景象的背后，卻讓泰森德看到了一絲憂慮。這件事就要從漠口鎮的領主大人，準備將普及知識的書籍中添加簡單的魔法知識，讓孩童們逐漸了解什么是魔法開始。

起初，他對于這個決定并未過于在意。想要培養施法者，對適齡的孩童進行魔法啟蒙教育，的確是最好的選擇，可以讓他們更快地融入到魔法的氛圍和想象中去。

然而直到今天，他看到來自哈魯阿王國的一名長老，帶領著數量近千名的施法者們，入駐漠口鎮后，泰森德不但沒有像領民們因領地勢力的強大而更高興，反而在內心升起了一絲擔憂。

身為歐格瑪的高階牧師，又是漠口鎮神殿的牧首，泰森德自然有資格知曉關于知識之神的一些久遠歷史。

根據神殿的資料記載，在古代耐色瑞爾時期，浮空城阿祖瑪是整個帝國最大的學術研究中心。

大奧術師奧帕斯還是一名信仰知識之神歐格瑪的虔誠信徒。大奧術師的浮空城就好像是一個避世隱居的學者。

這是古代耐色瑞爾帝國時期，識字率和魔法普及最高的城市。這里沒有繁華的貿易，也沒有便捷的交通，領民們一直過著平靜的生活，就好像一群隱士般忙碌著自己的使命。

直到耐色瑞爾滅亡前夕，大奧術師奧帕斯逐漸掌握了耐色卷軸中高等造物的一些秘密。

生命造物研究，無論什么時期，都是諸神教會限制最嚴格的知識，就算是歐格瑪教會，