陸凡梳理地氣，讓這闕閭山大地脈絡(luò)通常，靈氣升騰，提高闕閭山的靈氣濃度。實(shí)際上如果第二元神完全煉化了神位之后，甚至可以改動(dòng)山脈走勢(shì)，來(lái)形成更多的靈氣節(jié)點(diǎn)，將這闕閭山改造成一處福地。

道教當(dāng)中有三十六洞天，七十二福地之說(shuō)，洞天暫時(shí)是別想了，陸凡現(xiàn)在還不會(huì)開(kāi)辟之術(shù)，但是福地卻可以嘗試一下。

七十二福地估計(jì)都已經(jīng)有主了，陸凡就打算用山川走勢(shì)建立起一座聚靈陣，將靈氣聚集在景陽(yáng)門(mén)山門(mén)之處，人為的建立一座人間福地。聚靈陣陸凡也知道怎么布置，只不過(guò)像是這種涉及整座山川的聚靈陣可不是那么簡(jiǎn)單就能布置出來(lái)的。

陸凡打算一邊設(shè)計(jì)陣圖，一邊等第二元神煉化神位。陣圖的布置難度不小，這陣圖聚靈只是其中一項(xiàng)功能，作為山門(mén)的屏蔽，這陣圖還需要擁有幻陣、迷蹤、隱匿等等功能。

陸凡并不是陣法大家，景陽(yáng)宗傳承有限，陣法造詣可想而知，想要建立這護(hù)山大陣可不是那么容易的。不過(guò)他有系統(tǒng)在，說(shuō)不定那天就能從系統(tǒng)中抽到一份陣法。

等到了第二元神完全融合了闕閭山神位之后，配合陸凡擔(dān)山神通，就可以嘗試對(duì)著闕閭山山勢(shì)進(jìn)行改造了。有擔(dān)山術(shù)神通和山神在，山脈移形換位，對(duì)于別人來(lái)說(shuō)癡想妄想，對(duì)他來(lái)說(shuō)只是有些難度。再勾連地氣，到時(shí)候闕閭山自然也會(huì)成為一方福地。

闕閭山中云霧繚繞，每天收集五色煙嵐也容易不少，煉制太乙五煙羅很是方便，這太乙五煙羅經(jīng)過(guò)幾番凝練之后，威能提升了不少。他手中的那根縛龍索經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的凝練也完成了差不多了。

縛龍索上那些云篆符文組成了一個(gè)符文法陣，這個(gè)符文法陣具有封印、束縛、追蹤、堅(jiān)韌等功效，就連定身術(shù)的神紋陸凡也篆刻了一部分，這樣一來(lái)也讓這縛龍索威力獲得了不小的提升。