面對陳定求助的眼神，張載沉吟了一下，咳嗽了一聲，正色道：“這個事情靜安是對的。”

“先生……！”陳定急道，“靜安這樣下去，遲早會被宴家拖下水的!”

張載搖搖頭道：“君君臣臣父父子子，這是社會運行的基本規(guī)則。

大宋朝以孝治天下，固安你所做的選擇于事無補。

靜安想要做的事情，未必是最完美的，但是目前看來最恰當的選擇。

咱們必須安撫宴家，否則你陳固安將面臨入獄流放的局面。

靜安這邊依然還是要面對這個問題，而且人家本來就是沖著靜安來的……”

陳定面色沮喪：“看來是我授人把柄了。”

陳宓笑道：“哥，這也算是好事一樁。”

“嗯？”陳定抬頭看陳宓。

張載也看向陳宓。

陳宓笑道：“打了陳年谷一頓，你的念頭是不是通達了一些？”

陳定認真地點點頭：“……是通達了一些。”

陳宓大笑起來：“這一頓打，一是讓我們的念頭通達。

二是告訴宴家，這陳年谷在我們眼里就是爛人一個，想要用什么父子之情來要挾我們，那是做夢。

這樣一來，也算是能夠好好地合作了。”

張載臉上微微有些異樣。

經過陳宓這么一說，他終于察覺到心中一直感覺到異樣感覺的地方了。

陳宓對陳年谷沒有感情可以理解，但陳定如此果決，卻是出乎他的意料的。

陳定為了解決這個麻煩，不惜以自身前途給賭上。

到了這個時候，兩兄弟吵架的重心是要不要與宴家合作，而不是將重點放在陳年谷的身上，也不談什么感情什么夫子情之類的。

兩兄弟看似在激烈的吵架，但回頭仔細一想，兄弟兩個吵架的重心從來不是什么感情糾葛，而是全部聚焦在要不要與宴家合作之上。

而在這里面最關鍵的陳年谷，卻從來無足輕重！

張載哭笑不得。

陳定說陳宓做事沒有道德觀念以及為人冷漠，但在這個事情上面，陳定又何嘗講過道德與情義？

再看看陳年谷，這貨其實也是一樣的，為了前程，拋妻棄子，全然不顧什么世俗道德情義。

這陳家人……嘖。

不是一家人不進一家門啊。

張載不由得對陳定刮目相看起來。

原本以為陳定這人木訥，沒想到只是隱藏得好罷了。

看清楚了陳定的面目，張載卻沒有不開心，反而對其看重了幾分。

所謂君君臣臣父父子子，于張載這樣的儒家大宗師來說，很重要，但重要的地方在于，他們將之當成牧民之手段，而不是將其當成約束自己之原則。

很典型的一個案例是，英宗時候有一個濮儀之議，所謂濮儀之議，便是英宗親生父親濮王趙允讓的冊封問題。

英宗趙曙在小的時候被過繼給仁宗做兒子，按照法理來說，趙曙便該是仁宗的兒子，當了皇帝之后也不該去過分冊封趙允讓的事情，但英宗卻偏要如此。

歐陽修便是堅定站在英宗這邊的人，按理來說，歐陽修作為文壇宗主，不該不明白這個道理。

但歐陽修為了讓英宗鞏固權威，硬是依照自己的學識生造出濮王該當被稱為皇考的理論，以支撐英宗的權威。

在這里面，如果按照君君臣臣父父子子的框架，歐陽修作為仁宗提拔倚重的重臣，不該背叛仁宗，但歐陽修不僅干了，還干得十分的利索，哦，里面還有韓琦等宰執(zhí)之臣。

對于張載這些將書本讀透的人來說，自然知道這些理論不過是為了牧民、穩(wěn)定綱常罷了，而不是將其視為無上圭臬。

張載對陳宓頗為欣賞，當然是因為陳宓提出來靜安四句，