張聞風(fēng)聽得對(duì)方愿意進(jìn)入冥域，心中欣喜，臉上不露聲色，問(wèn)道：“我可以度你進(jìn)入冥域，但有一點(diǎn)，你且從實(shí)回我。”

“道友盡管問(wèn)話，妾身知無(wú)不言。”

聽得有機(jī)會(huì)進(jìn)入冥域走輪回道,女鬼越發(fā)確認(rèn)對(duì)方的身份，面容上露出喜色，拱手施禮道謝。

許多年沒(méi)有說(shuō)話，差點(diǎn)都要忘記怎么說(shuō)了，多說(shuō)得一陣，聲音漸漸地流暢清晰。

張聞風(fēng)抱拳回禮，問(wèn)道：“先前是你在控制陣法圍困我們？”

他是故意如此問(wèn)話，想通過(guò)側(cè)面打聽一些消息。

也試探女鬼的誠(chéng)意如何。

面對(duì)一個(gè)摸不到實(shí)力深淺的女鬼，張聞風(fēng)心中謹(jǐn)慎不敢有任何的大意疏忽。

人鬼殊途，不能以人性揣度鬼物。

人死后自有一股不甘怨氣沉淀，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)心甘情愿死去，冤死和遭橫禍之人怨氣尤為深重，所以陽(yáng)世間才有做法超度之事。

方白蘭解釋道：“道友誤會(huì)，妾身一介鬼魂，只能在遺蛻附近丈許活動(dòng)，操控不了此地‘幻木陷神巫陣’，先前是道友用陣法和飛劍破掉陣眼‘幻木珠’，才使得此地陣法徹底失效，妾身方能恢復(fù)自由，可以四處走動(dòng)，也因此和道友結(jié)緣。”

她也是郁悶得很，鬼魂即使修煉有成，面對(duì)年深月久威力大損的幻木陷神巫陣，仍然不能破陣而出，這鬼做得她滿心不喜。

陽(yáng)世間天地對(duì)鬼魂的排斥、不友善、無(wú)形鎮(zhèn)壓,時(shí)時(shí)存在，她想再世為人。

聽得是巫陣,張聞風(fēng)和岳安言相視了一眼。

那么，外面布置的瀆元水行禁制，是一個(gè)坑人的陷阱了。

五百多年前的巫修，太缺德冒煙了。

搞出這么一個(gè)害人玩意。

要不是懂一門陣法，且不困死此地？

也不知他自己畫個(gè)鬼門，走冥域找白無(wú)常，會(huì)不會(huì)……當(dāng)然是無(wú)稽之談，不到萬(wàn)不得已，他不會(huì)走最后一步。

陣柱后呼呼大睡的山獾突然醒轉(zhuǎn)，它這次受了教訓(xùn)，呲著尖牙，斜視空中飄著的女鬼，知道惹不起，趕緊跑到觀主這邊來(lái)了。

蹭了蹭觀主的衣袍下擺討好，焉頭耷腦表示再也不敢了。

張聞風(fēng)緩緩點(diǎn)頭，道：“我為你念經(jīng)焚香超度，你且站到十五丈處不要走動(dòng)。”

那女鬼生前不是道門中修士，通過(guò)行禮、談吐等細(xì)節(jié)可以辨認(rèn)，至于為何來(lái)到道家地盤，是五百多年前的事情，個(gè)中緣由糾結(jié)沒(méi)甚意思。

他只想快點(diǎn)打發(fā)對(duì)方上路，不必節(jié)外生枝，惹出是非。

女鬼拱手行禮，從空中飄然落下，垂手站定不動(dòng)。

十五丈是個(gè)對(duì)雙方都放心的安全距離。

面對(duì)能夠威脅到她的冥差，女鬼同樣不敢疏忽大意。

張聞風(fēng)收了飛劍和碧竹劍，將符箓遞給岳安言拿著，從黑布袋取出一大疊紙錢和數(shù)支線香白蠟，擺放地面，先點(diǎn)亮白燭插在地面，捻三支線香往空中一揮，香頭冒煙，雙手持捧往四處敬香，口中開始念念有詞誦經(jīng)。

隨著特殊韻律的經(jīng)文聲高高低低在空間回蕩，香霧裊裊縹緲，纏繞在十?dāng)?shù)丈外女鬼身上。

女鬼頓時(shí)覺(jué)得渾身受用，她握著的手心放松，一點(diǎn)幽綠縮回體內(nèi)，對(duì)面的道士果然不愧是在陽(yáng)世間行走的冥差，有幾分與眾不同的本事。

她每次醒來(lái)，脫離遺蛻后要面對(duì)陽(yáng)世無(wú)處不在的壓制，在這一刻消失了。

隨著時(shí)間過(guò)去，魂體緩緩散開，不再是人形狀。

絲絲怨氣、戾氣隨著經(jīng)文香霧洗滌，從模糊魂體緩緩排出，消失黑暗空中。

張聞風(fēng)能夠察覺(jué)鬼魂的變化，心中也大大的松口氣。

滯留世上，越是有本事的孤魂野鬼，越是不會(huì)心甘情愿進(jìn)入冥域喝那碗據(jù)說(shuō)滋味不咋的孟婆湯，然后渾渾噩噩接受審判等待發(fā)落，下輩子投