第四天災，源于游戲《群星（steris）》，其中的三大天災是肅正協議、高維惡魔、索林原蟲。

第四天災具體指的就是游戲中的玩家，由于其操作充滿不確定性，會給游戲局面造成很大影響，進一步的意思，就是那種具有游戲技能和復活、升級等能力的玩家進入到現實世界。

可以無代價地復活自然無懼死亡，殺怪能升級，那自然兇狠異常，現實世界要是來了這么一伙兒，確實可以說是天災級別的世界災難，光是難以真正殺死這一點，就足以讓人膽寒。

要說異世界世界的穿越者冒險者是“第四天災”，確實有那么些意思，他們也可以殺怪升級、能夠復活，遺憾的是，他們的復活受到一定的限制，不然的話，他們多半不會像現在這么茍。

異世界世界確實可以這么搞，畢竟是魔法世界，復活比較廉價，但作為一個真實的世界來說，就算再廉價也要消耗資源的，真要讓冒險者無限制復活，那群家伙多半瞎搞，嘗試不同的自殺方式都不奇怪，死得毫無價值，整個世界都會被掏空。

也正因為如此，龍二讓《刀劍神域》世界的玩家參戰，即便他的復活技術應該比冒險者那邊更先進，也只給了他們三條命，想要更多復活次數，只能用自己手中的刀劍去奪取，即便如此，加上默示錄世界的玩家，他們也可以稱得上猴版“第四天災”。

異世界世界的穿越者冒險者要是知道自己的真正對手也是第四天災的話，不知道他們會作何感想？還會不會這么有底氣？

正因為不知道，第二天，冒險者們隨同勇者、神眷者的隊伍出發，興沖沖地趕到納薩力克大墳墓（偽）外，準備看一場好戲，希望有機會撿便宜。

多數人當然希望勇者、神眷者與安茲·烏爾·恭等擺明車馬大戰一場，實際情況當然不會照他們希望的發展，勇者們也不是只知道打打殺殺的莽夫，即便世界已經不同，按照原作賦予他們的性格和行事方式，并不會無緣無故地就直接開打，而是會與敵人來一場文戲。

“安茲·烏爾·恭，我是盾之勇者巖谷尚文，跟你一樣也是意外到了異世界的人！所以，我很理解你的感受，也理解你變成異類的難處……我知道你看著這里，現在情況你應該也看到，我們受命對你進行討伐，我并不喜歡無謂的戰斗，我想你應該也是一樣，畢竟我們出身相似，如果你愿意的話，出來我們談一談，避免這場不必要的戰斗，我可以保證你的安全，如果你不放心的話，我們也可以找個地方私下談談，我絕無欺騙你的意思，我也是認真的，希望你能慎重考慮……”

盾之勇者巖谷尚文在偽·納薩力克大墳墓外高聲喊話，是一個面容親和的青年，語氣誠懇，裝扮并不張揚，卻顯得很有氣場，想必多數人都會愿意與他一談。

安茲·烏爾·恭也就是鈴木悟，確實聽到了、看到了，因為他此時就在盾勇后邊的冒險者當中，露出些許思索之色。

如果是以前，僅僅幾天前，鈴木悟不介意跟巖谷尚文聊一聊，但現在已經完全不一樣，這件事已經不是他能左右的，他也是身不由己，而且已經不是善惡對錯可以衡量。

況且，就算跟盾勇談了又能怎么樣？

難道彼此說幾句好話，這件事就輕輕放過，你好我好大家好？就算盾勇愿意，其他人能愿意？不知道多少人想除之而后快，那些冒險者也想殺了他升級。

按照盾勇的意思，無非就是讓他投降，接受他們的處置。

具體如何不知道，鈴木悟也不感興趣，作為一個思維正常的人，他可不會把自己的生命交到別人手中。

不少作品中會出現一些邪惡的反派角色，他們會覺得自己罪孽深重并想要贖罪，誠心接受人民的審判，甘愿赴死，用自己一個人的死亡來換取和平，避免更