汴京士人、武夫、百姓所表現(xiàn)的瘋狂，讓耶律敵烈大受震撼，回望身旁的耶律海思、蕭達(dá)干、蕭術(shù)魯列、蕭撻凜等人，也是人人臉色緊繃。

眼前的這一幕是他們所處的世界觀，是難以理解的。

只要朝廷能夠解決百姓的溫飽，于封建時代這一塊，他所能衍生的力量是相當(dāng)可怕的，這就是華夏王朝的底蘊(yùn)。

即便進(jìn)了皇城，耶律敵烈依然能夠聽到身后的呼喊。

隨著禮部的指引，耶律敵烈一眾人終于見到了傳說中的中原天子。

看著階梯上的羅幼度，耶律敵烈暗嘆他年少的同時，心甘情愿地跪伏于地，叩首禮拜。

若說決定南投的那一瞬間，耶律敵烈還有些猶豫不舍，此番進(jìn)京的見聞，令之打消了一切顧慮。

從各方各面耶律敵烈都能夠感受到中原的強(qiáng)大。

不只是力量，還有文化、制度、民生、科技……

他是徹底服了。

“臣耶律敵烈拜見皇帝陛下，愿陛下圣體恭安，萬壽無疆！”

羅幼度看著臣服的耶律敵烈，大手一揮，長袖一甩道：“免禮，平身。在我中原不興拜禮，大將軍與諸位入我中原，便是自己人，無須這般客套。”

他并沒有讓耶律敵烈遵守中原禮節(jié)，而是直言自己人。

雖是同一個意思，但意義是完全不一樣的。

耶律敵烈也是心頭火熱，舔了那么久，終于見到真人了，還說是自己人，高呼道：“謝陛下！”

耶律敵烈拜謝過后，雙手陳上了《納地表》。

耶律敵烈并不擅寫文章，這封《納地表》是馬得臣親筆寫的。

馬得臣在歷史上是契丹的著名學(xué)者，好學(xué)博古，以正直著稱，深得遼景宗耶律賢與蕭綽的信任，累遷政事舍人、翰林學(xué)士，常預(yù)朝議，寫下萬言書《唐三紀(jì)行事》勸戒遼圣宗，為契丹的文教立下汗馬功勞。

隨著羅幼度的出現(xiàn)，馬得臣并沒有在契丹出仕，反而因契丹分裂，給困在了云九州。

最終因種種原因，馬得臣入汴京科考，高中進(jìn)士。

馬得臣不愿往云九州為官，有心留在中原。

是羅幼度與之深談過后，馬得臣方才返回了云九州。

《納地表》寫得很是精彩，其中還強(qiáng)調(diào)了云九州的合法性，踩了石敬瑭幾腳，也維護(hù)了耶律敵烈的顏面。

羅幼度心情大好，云九州的歸附，意味著羅虞朝廷在漠南有了數(shù)百里的戰(zhàn)略縱深，大同云中、雁門關(guān)與燕山防線連成了一塊。

進(jìn)可攻，退可守。

就拿現(xiàn)在的局勢來說，東契丹現(xiàn)在戰(zhàn)略重心向東偏移，勢力范圍大概是日后的東三省。

這般一來，他們的進(jìn)攻方向便被卡死在了渝關(guān)、居庸關(guān)一線。

同時云九州的兵馬，還能橫穿漠南草原，襲擾東契丹的側(cè)翼，甚至是大后方。

當(dāng)然他們也可以選擇從中京大定府避開渝關(guān)、居庸關(guān)，直接攻打云九州。

這樣更簡單了，燕山防線的兵士從密云古北口北上，直接就能切斷東契丹與大定府的往來。

漠北契丹跟崛起的蒙古也是一樣。

有了云九州的存在，他們無法直接威脅山西雁門關(guān)。

在攻打云九州的時候，他們將會面臨雁門關(guān)與燕山防線兩路兵馬的威脅，占據(jù)了戰(zhàn)爭的主動權(quán)。

這也是為何當(dāng)初耶律德光要燕云十六州的原因所在。

燕云十六州這塊防線是華夏兒郎用無數(shù)生命經(jīng)驗造就的一條抵御游牧民族的戰(zhàn)略要地。

對于耶律敵烈的賞賜，羅幼度也毫不吝嗇，授予了他營國公的爵位，同時還加封他為武寧軍節(jié)度使，右驍衛(wèi)大將軍，白金、絹帛、食邑自然少不了，不