第735章馬前卒
景瓊走在山丹王城,看著繁華的街景,解郁的心情緩和了許多。
山丹王城是甘州回鶻這一分支最驕傲的杰作。
當(dāng)年回鶻有著短暫的輝煌,但很快因?yàn)楦鞣N原因?yàn)轺镪┧箵魯。佞X也一分為四,其中一部分融入華北漢人,一部分遷徙至西域高昌是為高昌回鶻,還有一部分流浪到了河西,形成了沙州回鶻、甘州回鶻。
沙州回鶻融入了歸義軍,而甘州回鶻則在甘州自立稱王。
甘州回鶻受漢文化影響,不再以游牧為生,反而癡迷建造城池。
他們用了數(shù)十年的心血,在甘州山丹建造了一座雄偉的巨城,在河西走廊、西域一帶,無(wú)出其右,以至于有位大食的作家看到此城后,誤認(rèn)為這座城就是中國(guó)的王城,百般夸贊。
景瓊便漫步在這座王城的集市之中,感受著繁華與熱鬧。
西域現(xiàn)在不太安分,好在并沒有爆發(fā)全面會(huì)戰(zhàn),高昌回鶻以及一些小國(guó),還是維持正常商貿(mào)往來(lái)。
在絲路商貿(mào)的帶動(dòng)下,甘州百姓的生活一日好過一天。
見到如此情形,景瓊作為回鶻可汗,自是滿心喜悅。
只是……
景瓊看著一群信徒涌向了大光明寺,眉頭便忍不住皺起,想起了今天是月曜日,也就是星期一。
摩尼教有月曜日洗禮懺悔的儀式,這群甘州百姓,顯然是去接受洗禮的。
大光明寺是他們甘州回鶻為了更好的控制百姓思想特地修建的摩尼寺廟,他們回鶻人以摩尼教為國(guó)教,而河西之地佛教昌盛。當(dāng)?shù)氐脑用穸嘈欧鸾蹋p方理念沖突,最初的時(shí)候,還鬧過不小的事情。
當(dāng)初的可汗龐特勤大肆宣揚(yáng)摩尼教,修建了這座大光明寺。
結(jié)果摩尼教便如扶不起的爛泥,并沒有從甘州吸取到多少原住民,反而有不少的回鶻百姓受到當(dāng)?shù)厝说挠绊懀男帕朔鸾獭?
當(dāng)代可汗發(fā)現(xiàn)佛教同樣便于管理百姓,也就不再?gòu)?qiáng)行推行摩尼教。多年下來(lái),回鶻固然還有一半人堅(jiān)持自己的信仰,卻也在生活中接受了佛教的事實(shí)。
直到近兩年,隨著漢化版的摩尼教經(jīng)書順著商路向西宣傳,一直不溫不火的摩尼教突然有了起色。
各種熟悉的經(jīng)義內(nèi)容,經(jīng)過默奚悉德的傳播,很快就風(fēng)靡甘州,掀起了風(fēng)潮。
景瓊在第一時(shí)間就收到了漢化版的摩尼教經(jīng)書,看著經(jīng)書上的內(nèi)容,他的第一個(gè)反應(yīng)就是恐懼。
經(jīng)書的內(nèi)容太熟悉了,與他自幼學(xué)習(xí)的東方漢文化有著密切的關(guān)系,與之生出了思想上的共鳴。
崇尚強(qiáng)者人之常情,大虞朝廷的強(qiáng)大,配合信仰的加持,摩尼教在短短兩年不到的時(shí)間里,首次壓過了佛教的風(fēng)頭。
這可是當(dāng)初他們耗時(shí)百年都未成功的事情。
景瓊已經(jīng)意識(shí)到東方的大虞朝廷是在借助摩尼教來(lái)宣揚(yáng)自己的文化,但他什么也做不了,什么也不敢做。
只能看著摩尼教的信徒瘋漲,看著漢文化在內(nèi)部上下流行。
“回去!”
景瓊有些糟心,大虞的影響力是越來(lái)越大,他們的百姓對(duì)于大虞的各類生活用具也越發(fā)的依賴,喜歡穿他們的衣服,聽他們的音樂,接受他們傳來(lái)的信仰,再如此下去,回鶻將不再是回鶻。
可就算知道,他也沒有任何辦法。
實(shí)力完全不成正比……
涼州的李處耘、河湟的耶律休哥、寧夏的折御勛!!!
李處耘自不用說(shuō),那是五百干翻五萬(wàn)的狠人。
河湟的耶律休哥自從調(diào)至河湟以后,雖然沒有高舉仁義大旗,但一舉一動(dòng),一言一行,無(wú)不彰顯仁義二字。
這位契丹的名將是真有儒家將帥之風(fēng),吐蕃的