祭祀。

禹功磯是世世代代的江漢土著居民，對于這位古代英雄懷遠(yuǎn)祭祀的圣地。許樂要想著遠(yuǎn)古，仿佛回到數(shù)千年前滿眼洪荒的歷史歲月，進(jìn)入恢宏浩蕩的神話境界。回想著所看的那種粗獷、威武給人以強(qiáng)烈視覺沖擊的群像，感受著那種原始的張力，好像敘說著一個千年流傳、家喻戶曉的英雄故事，演繹著我們的祖先對于人與自然關(guān)系的最原始的理解、最具有創(chuàng)造性的艱辛業(yè)績；歌頌著這位偉大的部落首領(lǐng)親民愛民，率領(lǐng)華夏先民搏擊自然的卓杰功勛。大禹治水的故事，雖然早已成為四千多年前的歷史，但大禹的功績澤被后世，大禹精神卻帶著大地的平安，高揚(yáng)風(fēng)帆，不舍晝夜，奔騰入海，成為華夏民族精神永恒的美麗。

許樂看著那些介紹，想著大禹的一生充滿了傳奇。鯀復(fù)生禹，他出生時(shí)的啼哭，破曉而驚天地，他的降生翻開了華夏文明的序幕。從生命開始，大禹的肩頭便背負(fù)著注定要書寫歷史的莊嚴(yán)使命，他要治水，要鏖戰(zhàn)最跋扈的黃河。當(dāng)然，他最終獲勝了。但他的偉大并不在于他的成績，而是治水十余年的辛酸歷程。大禹三過家門而不入，妻子身懷六甲，隔江癡癡撓盼，終于化為一坐頑強(qiáng)屹立的石頭。據(jù)說有一次黃河泛濫，河面翻騰、洶涌，竟然出現(xiàn)巨龍。所有人六神無主，大禹卻泰然自若，稱自己是天神下凡而嚇跑巨龍。

大禹是一位關(guān)心百姓的疾苦的部落首領(lǐng)。有一次，他看見一個人窮得把孩子賣了，禹就把孩子贖了回來；見有的百姓沒有吃的，他就讓后稷把僅有的糧食分給百姓。禹穿的是破爛的衣服，吃的是粗劣的食物，住的是簡陋的席篷，每天親自手持耒鍤，帶頭干最苦最臟的活。幾年下來，他的腿上和胳膊上的汗毛都脫光了，手掌和腳掌結(jié)了厚厚的老繭，軀體干枯，臉龐黧黑。經(jīng)過十三年的努力，他統(tǒng)率部落先民，劈開了無數(shù)的山，疏浚了無數(shù)的河，修筑了無數(shù)的堤壩，使天下的河川都流向大海，終于治水成功，根治了水患。剛退去洪水的土地過于潮濕，禹就讓益發(fā)給民眾種籽，教他們種植水稻。

大禹的功績和勇敢使他成為皇帝。帝舜在隆重的祭祀儀式上，將一塊黑色的玉圭賜給禹，以表彰他的功績，并向天地萬民宣告成功和天下大治。不久又封禹為伯，以夏（今豫州萬縣）為其封國。禹的威望達(dá)到頂點(diǎn)，萬民稱頌說：“如果沒有禹，我們早就變成魚和鱉了。”帝舜稱贊禹說：“禹啊禹！你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想為民造福，你輔佐我。我想觀天象，知日月星辰、作文繡服飾，你諫明我。我想聽六律五聲八音來治亂，宣揚(yáng)五德，你幫助我。你從來不當(dāng)面阿諛背后誹謗我。你以自己的真誠、德行和榜樣，使朝中清正無邪。你發(fā)揚(yáng)了我的圣德，功勞太大了！”

許樂看著那些圖文介紹，內(nèi)心中似乎領(lǐng)受到一種前所未有的沖擊和洗禮，他貪婪地捕捉著歷史的身影，不愿錯過任何的細(xì)節(jié)。然而，這些龐大的聚集不免給人壓抑，冥冥之中的沉重讓他惶恐，他覺得自己需要一個空曠的平臺，去吐納，去消化，去徹悟，去向敻遠(yuǎn)深邃的寰宇叩問，進(jìn)行自由而澄澈的思考。

于是許樂閉上雙目，安靜地倚立在石碑面前，就好像是在與大禹的靈魂對話，洞悉著靈魂的尊嚴(yán)，聆聽著遠(yuǎn)古的回聲，感受著逝去的偉大。他好像看見了真實(shí)的大禹！那個威武的大禹就在他面前，顯得那么莊嚴(yán)，那么神圣。

他的眉宇間透露著堅(jiān)定的決心，瞳仁里放射出無比的輝煌。

許樂忽然感覺到自己的渺小，像塵間微粒，滄海一波；像三千若水中的一瓢，滿目青木中的一株。大禹皇帝是一位普通人，也是一位與人民共同奮斗在前線的首領(lǐng)。他憑借著父母生出的血肉之軀，去遏制災(zāi)難，遏制最兇惡的黃河。大禹看著好像看著許樂，而許樂卻不敢直視他。望著大禹的高大的身體，他努力地去對視他的眼睛，似乎感受到了他的生命，分明聽到