小白看著許樂的表情和發自內心的高興勁兒，皺了皺眉頭，許樂看了兩眼他，“你啥意思”？

‘哥啊，我覺得吧，你好像有點領悟錯了先生的出發點了’！

“啥意思？是你懂他還是我懂他啊”？

‘你懂，但是我懂你啊，一般來說你所想的不是好事兒的就發生了，一般吧你想的啥好事兒好像還沒發生過呢不變成壞事就不錯了’！小白想著想著就低下了頭，有點不好意思一樣，許樂回過頭看了它半天，搖了搖頭，“你不懂”！

不過他隨后對著小白說道：“你說的不是事實，但是呢，我覺得你說的也蠻有邏輯性的，這個事兒咱倆可以合計合計，不成先跟師兄說道說道，你覺得呢”？

對于許樂這種從善如流，善于聽取不同方面的做法，小白深感欣慰的點點頭！

許樂看了看表，都三點了，算了，明天再說吧！

許樂又看起了宗喀大師的五卷本的著作，看著《菩提道次第論》，不斷的點著頭，深以為然的樣子，等到了第二本《密派道次第論》的后半部分的時候啪的一下就給扔在了一邊，“騙子”，許樂現在對雙之修的功法已經極為討厭，因為這完全是屬于騙子的行為，他對于密派的功法是承認的，但是所謂的樂智雙之修根本就不贊同，而且至今沒有任何一位真正的得道者是通過雙之修功法來達到無上神通的，所以他比較討厭這種功法的描述，就連宗喀大師依然不敢修行這種功法，為什么？條件太高！

一定是先顯派成佛再是密派得道！

許樂又打開電腦，《破除雙之修流俗，雙之修不是藏密》，許樂敲下一個題目，隨后開始寫了起來，按顯派來講，男女雙之修的方法是不如法，因為男女交女篝叫做牙阝隂，牙阝隂是十大惡劣的行為之中第三；顯派的五大根本戒里也是第三，所以我們看出來佛陀對牙阝隂非常重視，而且再三地強調眾生戒掉牙阝隂，因為牙阝隂的罪過很大。在密派最高法門來講男女雙之修的方法也是不如法，因為，密派最高境界沒有男女分別，也沒有雙之修和不雙之修的概念。但有些密派圓滿次第的教法之中，確實有男女雙運的方法，這種方法有甚為深奧的義理蘊含其中，它絕不是世俗男女淫之欲行為，更多的是一種寓意，即男性代表方便、勇敢，所以叫“勇父”，而女性代表慈悲、智慧，所以叫“智母”或“空行母”，但是在世俗中出現了一種不好的現象，那就是公然的宣稱雙之修法門。

雙之修法的出現一般而言是針對兩種人：

其一，剛強過度罪惡極大之人，這些人毀滅佛法，傷害眾生，做些天地不容之事，為他們發慈悲心也不接受，講一萬個道理也不改變，度化這種人，只有兩種方法，應用和處決。

應用：十惡不赦女人的弱點是欲望，那些高僧抓住與應用她們的弱點而度化，所以男女雙運方法來接近她們，讓他們進入佛門，變為修煉佛法的空行母，最后修煉證果而變為佛母的。什么樣的高僧可以男女雙運呢？在俗人眼前能表演，空中的彩虹收回自己的身上；撒出的尿，收回原地；身軀在陽光下沒有影子；在你的眉間滴一滴水珠，當水珠能流到你鼻尖；在空中盤坐；身體能變為動物之類的高僧可以的，除外之人，男女雙運的話，男女兩人一閉眼（死亡那天）就會墮落金剛地獄的。

處決：十惡不赦的男人都嗔恨心強大，無法引進佛門，留下來的話，人類帶來災難，所以，高僧們將慈悲和空性無二的力量來處決他們，把他們的靈慧轉移到好的地方，給他們改錯的機會，最后讓他們修煉證果。什么樣的高僧可以處決呢？在俗人眼前能表演，殺死的動物，能復活過來；從空中取寶刀；殺死的身軀上出現彩虹；砍掉自己的脖子，此后自力連接起來；最起碼，念破瓦法，打開他人中脈的高僧可以的，除外之人處決的話，一閉眼就會墮落十八層地獄