下午三點鐘左右，所有人在禹陵江和涂山路交叉口都下了車，許樂與眾人一起慢慢走在河邊，看著對岸的一些叫涂山什么的小區，路邊還有一些叫著涂山店的名字！

沒一會的功夫就到了一座山腳下，轉悠到了西南邊的入口處，買了票往里走！

來到大禹陵，進入景區，碧水綠樹下的會稽山，處處散發出古樸典雅的韻味。經過九龍壇，穿過“大禹陵”的石牌坊，來到祭禹廣場。廣場上設有象征著古越先民信仰的圖騰柱與九鼎臺等建筑，這里是祭祀大禹的廣場。廣場后就是大禹陵最主要的三大建筑群：禹陵、禹祠、禹廟。

許樂站在即使大禹的廣場上，頭仰著，張開雙臂，合著眼睛靜靜的感悟著那濃厚的人文氣息以及聚攏在山頂的香火氣，在這其中隱藏著一絲淡淡的龍氣，許樂現在對龍氣的體會最深了，除了這些什么都沒有，許樂很明白，這里沒有大禹的尸骨存留，而且也不會留下什么，大禹應該是走出這個世界的最后上古帝皇了吧？

從那之后有走出去的，但沒有一個是以帝王之身而出去的，后續，無論是老子還是佛陀，甚至包括莊周、列子，乃至于中古時代的陳摶，王重陽、張三豐，許樂都認為他們成功了，但是皇帝譜系再也沒有了，為什么？

許樂看了看新生，新生正愁眉苦臉呢，小聲的和清靈商量著，清靈的賊注意特別多，和新生嘀咕著什么，立刻倆人拉著阿鐘那倆人跑了，清凝和卓瑪看著這四個人不知道干嘛去了！

許樂等人請了一個導游，給大家講講！

導游給大家講到，禹陵，即大禹的葬，禹墓在會稽山下，為整個大禹陵的核心部分，陵區占面積二萬八千多平方米，其中建筑面積達二七零零多平方米。大禹陵以山為陵，坐東向西，背負會稽山，面對亭山，前臨禹池。池岸建青石牌坊一座，由通道入內。

禹祠，為大禹姓氏姒氏的宗祠，位于大禹陵南側。禹祠坐東朝西，由前殿、后殿、放生池、曲廊和禹井亭等建筑組成，中有井分隔。禹祠是大禹的第六代子孫無余所建，逐步成為供奉、祭祀大禹及其后代的宗祠。日久年長幾經興廢，現存的禹祠是一九八六年在原址基礎上重建。祠內供奉一尊大禹塑像，兩邊陳列著與大禹治水傳說相關的文物圖片、歷史資料及姒氏宗譜。

禹祠前有一“放生池”，在祠的左側有一井，名為“禹井”，相傳為大禹所鑿。有亭名“禹井亭”，亭上有楹聯：“德澤被萬方，軌范昭百代”，表達了華夏人民都得到了大禹的恩惠，大禹的為民忘私，不屈不撓的美德是人們的楷模，光照后世。

許樂等人聽著導游給講著大禹治水，在外奔忙了十多年，曾三過家門而不入；相傳禹三十多歲時娶涂山氏女為妻，又曾為治水而會諸侯于涂山。后來，涂山氏女因想念丈夫大禹，在涂山之陽唱出了我國最古老的情歌《候人兮猗》。

然后又說到在這里會諸侯，殺了巨人國防風氏，一個骨頭一輛車都裝不下啊，小意驚呼了一下，許樂突然想到了這件事情，一下就聯想到了自己拿的那根骨頭，并且想到了孔二先生也提過的好像聽說過大禹是殺過一個巨人的，許樂不由得愣住了！

一個骨頭就能裝下一個車，那不適合自己拿的差不多嗎，那怎么也得有兩米五以上到三米來的吧？

他不由得有點愣住了，隨后好像就沒咋停導游念叨了！

突然，小意問道，“哥，難道這里是真的涂山嗎”？

許樂隨口說道，“都是瞎扯，利益使然”！

許樂也沒有看旁邊的人，聽著小意的問題直接來了一句，轟的一下炸了窩一樣，旁邊七嘴八舌的人頓時說了起來，“你這個人說什么呢”？

“什么叫瞎扯啊”？

“年輕人，不懂就不要說話”！

“大禹帝娶的媳婦就