許樂看著那位老人，搖了搖頭！

“是機緣太大”？

許樂還是搖了搖頭！

老太太看著許樂，最后說了一句，“這可能就是緣分未到吧”！

“和緣分無關(guān)，我不想欠賬，雖然我確實是欠了賬，但不想欠的更大，所以也就到此為止了”！許樂站了起來，“謝謝您，讓我知道了她是誰，您是那一代薩滿的傳承者吧”？

許樂說的老太太也明白，“沒錯，我們預(yù)言了天女，但是也害了天女，不過天女永遠在天上不屬于地上的”！

許樂聽著這句話也沒有去想也不想去想這些事情，未來的事情就讓未來再說吧！

許樂很想和老人說一下，能看看薩滿的展現(xiàn)嗎？但是他沒說，薩滿是神對于她們來說，不是隨便看的，一定是遇到事兒才能有薩滿，平常她們可能也就是更加睿智而已！

他帶著小白起了身謝過了老人朝著外面走去，心無掛礙！

許樂隨后直接去了吉大，見到了自己的師侄和師侄女，趙福彬和王華健，二位見到師叔非常的高興，但是不知道為什么，現(xiàn)在卻感覺師叔很滄桑一樣，許樂也不知道咋回事，一路就是這樣慢慢地在山林中走著，好像是走過了春夏秋冬，走過了日月輪回一般，也就是兩個小時的時間，怎么感覺老了呢，是心態(tài)，不是外貌！

許樂和兩個人一直聊到了夜里十點多，他們相互探討著大商以前的東西，聽著許樂的發(fā)現(xiàn)和感悟，王華健給許樂講述著亞述學(xué)的內(nèi)容，許樂不斷的吸收著，趙福彬給許樂講述著挖掘的技巧和趣事，最后沒辦法，還是分開了，許樂并沒有在當(dāng)?shù)刈∠聛恚弥股掷^續(xù)向北而去！

直接到了哈市，看著夜色中的異國情調(diào)，許多都是羅斯國那個時候的建筑格局，許樂并沒有多呆，然后就是石油城，一路穿行到了齊市，隨后就到了昂昂溪遺址！

這里是梁二郎先生的第一個蹲點的地方！

昂昂溪遺址，位于齊市西南二五千米，松花江、嫩江匯流處沼澤地帶的沙崗上，屬于華夏新石器時代以漁獵為主要經(jīng)濟類型的遺址。

許樂請了個導(dǎo)游用了兩天的時間走遍了二二處遺址與一七處遺物點組成，共計三九處。看了大量以碧玉、石髓、瑪瑙等制作的細石器、豐富的骨器，并有少量打制或磨制的石器以及火候很低的黃褐色陶片。生產(chǎn)工具以各式箭鏃、投槍、魚鏢、魚叉為主，并出土魚、蛙、鹿、兔等遺骨。墓葬以陶罐、魚骨鏢等隨葬。應(yīng)該說昂昂溪遺址是華夏北方地區(qū)發(fā)掘較早的一處新石器時代文化遺址，具有重要的考古、歷史和科學(xué)研究價值。

在梁二郎先生調(diào)查過的五福第一號沙丘北部大沙坑內(nèi)，發(fā)現(xiàn)零散人骨陶片。霍托氣（a）在屯西零.五公里的西上。此丘南北長約一零零零米,西部高而陡，坡下湖沼長年不涸。崗西端有一大溝，溝內(nèi)遺物較多，有石片、鬲足、陶“支座”、紅衣陶片魚骨、獸骨等。

波狀壟崗，即為連綿起伏的沙丘崗，遺物分布于接近湖沼的坡上,或者在崗頂。紅旗營子（a）、稻田地（a）、（b）等遺址，在同一個壟崗的西部，稻田地（a）在北，紅旗營子（a）在南，相距約五千米。榆樹屯所在壟崗南北長約五千米，崗西有大湖沼。大阿拉街的三處遺址位于一座南北長六千米的大壟崗上，崗西側(cè)為大湖沼。

許樂看著那些大量的陶器、玉器，想著上萬年前的事情，當(dāng)然這里的東西都是五六千年前的了，但是此處的存在已經(jīng)一萬多年了，他真的是佩服古人啊，真能跑啊，不管怎么說玉石文化和中原文化是緊密相連的！

甚至，許樂可以判斷，早期的東北亞的人種很有可能從這里向外進行擴散，主要是往南，還有一部分應(yīng)該是跨海繼續(xù)向東，向東的又分成了兩支脈，一支到了現(xiàn)在的犬日，一支到了白令海峽以東，進入了現(xiàn)在的楓葉國和