第二天。

張恒很早就起來(lái)了，準(zhǔn)備置辦些東西，然后前往瘟疫山這個(gè)極陰之地，孕養(yǎng)受創(chuàng)的紙鬼。

此時(shí)是一月，這一去不出所料的話，起碼要到開(kāi)春才會(huì)下山。

再加上有無(wú)心和尚在，所以他要置辦很多東西，比如柴米油鹽，被褥，火爐，雞鴨魚(yú)肉，還有生活用品。

“肉類好辦，北三省天寒地凍，把肉掛在窗戶外，明年開(kāi)春之前都?jí)牟涣恕！?

“蔬菜就難辦了，蘿卜，白菜，土豆，酸菜，來(lái)來(lái)回回也就這四樣，想吃新鮮的基本不可能。”

采辦雜貨的時(shí)候，無(wú)心和尚也跟著，在后面念念叨叨。

張恒一臉無(wú)語(yǔ)的看著他。

回頭三太姑找到岳綺羅的下落，無(wú)心和尚就該走了，他一走，張恒隨時(shí)可以返回現(xiàn)實(shí)，哪用得著為吃的東西發(fā)愁。

“買好東西就快點(diǎn)出發(fā)吧，瘟疫山這些年人跡罕至，當(dāng)年的村落也不知道留下了多少，有沒(méi)有遮風(fēng)擋雨的地方，要是沒(méi)有，咱們還得搭個(gè)茅草屋。”

相比五谷雜糧，張恒更關(guān)心瘟疫山上的情況。

一開(kāi)始，瘟疫山不叫瘟疫山，而是叫三郎山。

據(jù)說(shuō)是住著個(gè)叫三郎的人，后來(lái)山上的人越聚越多，慢慢就有了村落。

百年前，不知道是怎么的，三郎村起了瘟疫，一村人很快就死絕了。

因?yàn)樗懒艘淮迦耍患?

這片就成了人跡罕至的禁地，就連上山打獵的獵戶，采藥的采藥人，也對(duì)這瘟疫山避之不及。

“茅草屋還不簡(jiǎn)單，和尚我走南闖北，別的沒(méi)學(xué)會(huì)，就會(huì)搭房子。”

“只要有樹(shù)，有斧頭，三天就能搭個(gè)茅草屋出來(lái)，關(guān)鍵它還能遮風(fēng)擋雨。”

無(wú)心和尚信心滿滿的說(shuō)道。

張恒一聽(tīng)，這和尚還是個(gè)全能選手，幸好他是生在民國(guó)，不是現(xiàn)代。

不然可以跟著貝爺走了，荒野求生沒(méi)他都不稀罕看。

叮鈴鈴...

置辦好了東西，張恒二人便出發(fā)了。

他們坐著馬車，一路向東而去，下午時(shí)分終于抵達(dá)了瘟疫山。

一眼看去。

白雪皚皚，有一尺厚，周圍沒(méi)有人活動(dòng)的跡象，只有動(dòng)物留下的腳印。

再看，前面有個(gè)依山而建的村莊，從山腳下開(kāi)始，一直建到了山頂上。

百年光景，山村早就沒(méi)了昔日的樣子。

一戶戶人家，有的房頂被卷走了，只剩下了殘檐斷壁。

有的干脆就倒塌了，成為了一片廢墟。

當(dāng)然，保存完好的房子也有，其中又以石屋為主。

只有這些石屋，才能扛住百年變遷，宛如古跡一樣被保留下來(lái)。

“牛鼻子，你看...”

推開(kāi)一戶人家的房門(mén)。

入眼，院落里的棚子內(nèi)，擺著四大一小五口棺材。

“福生無(wú)量天尊。”

張恒先是稽首，然后才向和尚說(shuō)道：“應(yīng)該是官府的人做得，百年前，瘟疫結(jié)束后，他們?nèi)∽吡酥靛X(qián)的物件，然后給這些村民弄了棺木。”

至于為什么只有棺木，沒(méi)有入土為安。

張恒想來(lái)應(yīng)該是嫌麻煩，畢竟一村人少說(shuō)幾百，掩埋起來(lái)是個(gè)大活，再加上這些人是染瘟疫死的，誰(shuí)也不愿意多沾染，往棺材里一裝，誰(shuí)家的就放誰(shuí)家，也算團(tuán)圓。”

“我去別處看看。”

無(wú)心和尚又去了第二家。

不多時(shí)，和尚面色沉重的回來(lái)了，開(kāi)口道：“果然家家戶戶都有棺材，少則一二，多則七八，有些棺木已經(jīng)散落，尸骨難全，當(dāng)年負(fù)責(zé)料理后事的人真是罪過(guò)。”

張恒沒(méi)有多說(shuō)什么。

畢竟，此事已經(jīng)過(guò)去百年，當(dāng)年處理后事的人做法是否欠妥，了解的不深，張恒也不好妄加評(píng)論。