人有三魂七魄，藏于體內(nèi)。

受到驚嚇之后，魂魄不安，精神恍惚，被稱為驚魂。

所謂驚魂未定。

說(shuō)的就是魂魄受驚之后，還沒(méi)有恢復(fù)過(guò)來(lái)。

而在驚魂之上，還有個(gè)詞叫離魂。

這就嚴(yán)重了。

離魂，不只是魂魄受驚那么簡(jiǎn)單，而是受到驚嚇，魂魄被嚇出體內(nèi)，無(wú)法歸身。

一般情況下。

這時(shí)候的魂魄，就會(huì)跟孤魂野鬼一樣。

游蕩在樹林，墳地，又或者老宅，枯井之中，這些地方人跡罕至，陰氣比較重，會(huì)讓離體之后，迷失肉身的魂魄覺(jué)得舒服些。

張恒給白素貞的丹藥。

分別是引魂丹，還有指路符。

現(xiàn)在許仙魂魄離體，不知所蹤，但是想來(lái)，走失的魂魄應(yīng)該就在方圓數(shù)百里內(nèi)，不可能再遠(yuǎn)了。

吞下引魂丹。

許仙體內(nèi)會(huì)散發(fā)出一股異香，讓渾渾噩噩的魂魄被吸引著回來(lái)。

而指路符，不只是指路，還能逢山開路，遇水化橋，以免魂魄被高山流水所阻。

功效嘛，當(dāng)然不及靈芝仙草。

但是作用差不多。

靈芝仙草也是吞服下去，滋養(yǎng)肉身，體生異香，吸引魂魄自己回來(lái)。

丹符也是一樣，就是范圍小了點(diǎn)。

比如靈芝仙草，能讓許仙的肉身幾月都不會(huì)損壞，而且方圓千里之內(nèi)，離體的魂魄都能感應(yīng)到自己的肉身所在。

丹符則要差一些。

只能覆蓋方圓三百里，而且只能保護(hù)肉身三天。

三天一過(guò)，要是許仙的魂魄還沒(méi)回來(lái)，肉身就會(huì)壞死，就像鐵拐李一樣。

鐵拐李本名李玄，乃是老君的記名弟子。

一日，李玄神魂出竅去聽老君講道，說(shuō)好讓弟子守護(hù)肉身十天，如果十天還沒(méi)有回來(lái)，就說(shuō)明被留在天上了，就可以火化掉他的肉身。

結(jié)果那位弟子的老娘病死了，急著回去奔喪，沒(méi)能等到第十天，第七天，一看李玄沒(méi)回來(lái)，就把師父的肉身給火化了。

李玄回來(lái)一看，自己只剩骨灰了，沒(méi)有辦法，就奪舍了一個(gè)病死的乞丐復(fù)生。

接過(guò)那個(gè)乞丐是個(gè)瘸子，于是仙風(fēng)道骨，一表人才的李玄，就成了又丑又瘸的李鐵拐。

當(dāng)然。

李玄是得道之人。

許仙不是。

要是肉身壞死，許仙就只能淪為孤魂野鬼了，想要奪舍重生卻是不能。

第二天...

一大早，張恒剛起來(lái)。

白素貞就領(lǐng)著恢復(fù)過(guò)來(lái)的許仙來(lái)感謝他了。

“多謝真人仗義出手，讓我家相公恢復(fù)如初，這里有一些我在山中修行時(shí)找到的藥材，不成敬意，還請(qǐng)真人笑納。”

白素貞手上挎著個(gè)籃子。

張恒沒(méi)細(xì)看，眼下的茅山在黃屠界內(nèi)占據(jù)一界之地，各種藥材數(shù)不勝數(shù)。

除非是化形的靈藥，又或者天材地寶，不然就是幾百年的野山參，在他這也算不上什么。

“有這個(gè)心就行了。”

張恒很坦然的將藥材收下，隨后又向有些發(fā)愣的許仙問(wèn)道：“你感覺(jué)怎么樣？”

“頭重腳輕，好像隨時(shí)能飛起來(lái)一樣。”

許仙站在那止不住的打晃。

“正常現(xiàn)象。”

張恒解釋道：“魂魄離體之后，沒(méi)有肉身的束縛，就會(huì)覺(jué)得輕飄飄的，現(xiàn)在你剛剛回魂，還沒(méi)忘記離魂?duì)顟B(tài)下的感覺(jué)，自然會(huì)有些不適應(yīng)，但是不要緊，過(guò)兩天就好了。”

白素貞再三拜謝，這才領(lǐng)著許仙離去。

但是不知道為什么，張恒回想下許仙看他的眼神，總覺(jué)得那眼神既陌生又恐懼。

奇怪。

許仙是西湖齋的常客，每日都喜歡來(lái)這里小酌