李泰在正式接到旨意后，第二天一早便讓盧安壽駕馭著牛車來到司農寺就職。

對于自己的到來，司農寺還是安排了人做好迎接。

李泰才剛從牛車中出來，就見到一個方正大臉的中年男子仿佛在門口站了許久，見到李泰就連忙迎出來，

這中年男子此刻面笑容，道：“臣司農少卿趙元楷，受命在此恭迎越王。”

“司農少卿……”聽著趙元楷的話，李泰準備下車，趙元楷上前幾步，伸出手攙扶李泰。

李泰自然沒有拒絕，只是下車后趙元楷行禮，表達了感謝道，“謝趙少卿。”

“當不得，當不得。”趙元楷謙遜道，“越王您的辦公處已安排好了，我這就帶您過去！”

“我？辦公？”李泰一愣神色漸漸嚴肅起來，不由道，“竇司農現在哪里？”

趙元楷連忙道：“竇司農正在城外督建蝗神廟。祈禱蝗神有靈，平息蝗災！”

“……”

李泰聽到這話，不知應該說竇靜盡忠職守好，還是吐槽他不務正業好。

竇靜想出建立蝗神廟的辦法來對付蝗蟲他不是第一個，更不是最后一個。

以自己的眼光去看待竇靜的行為自然是感覺到竇靜愚昧無知。

但這是以董仲舒的天人感應為基礎理論進行約束皇帝的時代。

把一切災難都歸于皇帝不修德行導致，這樣會讓很多優秀皇帝感覺蒼天無眼，但也會讓惡劣的皇帝受到警示。

至少就整個社會來說，這不會讓整個社會的局面因為皇帝個人而導致更加糟糕。

而且貞觀頭幾年，出現災禍，若說因為李世民殺兄囚父德行有虧，導致災厄也不能做錯。

但既然蝗蟲因為天子得行有虧導致的災難，現在天子都吞蝗認錯，結果還平息不了蝗災。

那正常人能夠想到的就是，不是天神不聽，而是沒聽到，所以要建立蝗神廟，溝通蝗神，解決災難。

雖然看起來愚昧，但卻有著屬于古代特有的思維邏輯在這里面，是沒有辦法的辦法。

“既然竇司農正在督建蝗神廟，趙少卿可否給我派個人前去指路，讓我先尋見竇司農！”

李泰看著趙元楷，開口詢問道。

“這……再下帶領越王前去！”趙元楷思索了一下，倒是非常主動的站了出來。

李泰很意外的看了一眼趙元楷，心中忍不住嘀咕了一句，司農少卿不用做事的嗎？

自己主動去找竇靜，是因為自己是剛剛過來報到的，現在頭頭在一線，自己這個剛報到的在辦公室里面坐著，等著自己的頭頭過來見自己，這合適嗎？！

哪怕自己越王，但只要在司農寺混，難道就不怕以后被穿小鞋嗎？

所以自己肯定是要去一線見竇靜的，哪怕自己只是去見個面，至少態度表現出來了。

畢竟自己一個八歲的小孩子，難道別人還真指望自己業務碾壓有經驗的竇司農。

只要態度沒問題，哪怕自己能力不行，至少在評語上也有一個勤勉吧。

但你是司農少卿啊，從四品上的官員，在司農寺應該二三把手吧，派個人給我就好了。

用得著在這么巴結自己嗎？

自己才八歲啊，又不是司農寺常駐官員，巴結自己沒意義啊！

李泰放下心中吐槽欲望，總感覺司農寺的水好深啊，多說多錯，自己還是冷眼旁觀的好。

有趙元楷騎馬帶路，來到洛陽城外，雖只一城之隔，但李泰能明顯感覺到仿佛兩個世界。

城內世界繁華而安寧，人來人往充滿了首都的祥和，但來到城外，李泰透過牛車隔簾，能明顯見到附近百姓隨意坐在城門附近，時不時張望著長安。

這些百姓面容枯黃的臉色充滿病態，當然對比起他們的身體狀況，