孔子對(duì)宰予贊不絕口，賢能如顏回，都覺(jué)得自己與宰予相比，感到自慚形穢。

就在此時(shí)，宰予和子貢吵吵鬧鬧的走進(jìn)了學(xué)社的大門。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能聽(tīng)見(jiàn)他們爭(zhēng)論的聲音。

子貢道：“哪兒有這種情況？你少拿這種話術(shù)來(lái)誆我?！?

宰予道：“你別管有沒(méi)有。如果真的發(fā)生了，你就說(shuō)跳不跳吧。”

孔子由于心情不錯(cuò)，再加上聽(tīng)見(jiàn)他們爭(zhēng)論，感到好奇，所以就開(kāi)口問(wèn)道：“阿予，阿賜，你們倆在吵什么呢？”

子貢聽(tīng)了，趕忙俯身施禮道：“夫子，您可千萬(wàn)別問(wèn)。如果問(wèn)了，您也得像我一樣為難。”

孔子好奇心更重了，他笑道：“喔？阿予到底是出了一道什么問(wèn)題，把你給難成這樣?！?

宰予回道：“回夫子，您別聽(tīng)子貢瞎扯。他答不出我的問(wèn)題，就怪我的題出的有問(wèn)題。

您曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：君子為人處世就像射箭一樣，射不中，不怪靶子不正，只怪自己箭術(shù)不行。

我覺(jué)得您說(shuō)的有道理。他明明是學(xué)識(shí)不行，非要怪路不平?！?

子貢聽(tīng)了，怒道：“你出的那個(gè)題，難道是學(xué)識(shí)淵博就能答出來(lái)的嗎？”

孔子抬手示意他們倆安靜：“好了好了，你們先別吵了。阿予，把你的問(wèn)題說(shuō)出來(lái)吧。我雖然未必能給出解答，但至少可以一些思路。”

子路也笑著說(shuō)道：“夫子博學(xué)至廝，一定能給出答案的。”

至于諸如顏回等學(xué)生，也紛紛豎起耳朵傾聽(tīng)，想要知道到底是什么樣的問(wèn)題，居然能把一向能言善辯的子貢難倒。

氣氛烘托到位，宰予也不再藏著掖著了，他輕輕一笑道。

“我剛才問(wèn)子貢的問(wèn)題是：對(duì)于一位追求仁德的人來(lái)說(shuō)，如果別人告訴他，井里有仁德，他是不是也會(huì)跟著跳下去呢？”

孔子聽(tīng)了，頓時(shí)沉默了。

其他弟子的臉也綠了。

有的人更是忍不住嘀咕道：“又開(kāi)始了，又開(kāi)始了。”

“有那味兒了?！?

“標(biāo)準(zhǔn)的子我式提問(wèn)?！?

“我還以為子我最近轉(zhuǎn)性了。結(jié)果今天這問(wèn)題一出口，我才知道，子我原來(lái)還是那個(gè)子我??！”

宰予的這個(gè)問(wèn)題看似很簡(jiǎn)單，但實(shí)則處處都是陷阱。

如果知道井里有仁，卻不去追求仁，那么自然就不能算一個(gè)仁人。

可如果僅僅憑借別人嘴里的一句話，便跳到井里去，那豈不是太蠢了？

孔子說(shuō)：“為什么要這樣做呢？君子，可以讓他為了仁德去死，卻不可以陷害他。君子可能被欺騙，但不可能被人愚弄。”

子路沒(méi)聽(tīng)懂老師的回答，忍不住追問(wèn)道：“您這句話是什么意思？”

坐在他身邊的顏回代替孔子補(bǔ)充道：“夫子的意思大概是說(shuō)，君子可以先去到井邊察看，如果井中真的有仁德，那就跳下去，哪怕死了也在所不惜。

如果井中沒(méi)有仁德，自然也就不跳了。

所以，想要通過(guò)‘井中有仁’這種話，來(lái)愚弄一位追求仁德的君子，這不僅是不對(duì)的，也是不可能成功的。”

“原來(lái)如此！”

子路恍然大悟。

誰(shuí)知宰予得到這個(gè)答案還不滿足，他又舉手提問(wèn)道：“那我想問(wèn)您，什么叫做孝呢？”

宰予這話剛一出口，孔子都被氣笑了。

“予啊！這可不像是你會(huì)問(wèn)的問(wèn)題啊！”

宰予前陣子剛剛因?yàn)橘|(zhì)疑守孝三年被夫子痛罵，結(jié)果今天又來(lái)問(wèn)什么是孝，這屬實(shí)是有點(diǎn)哄堂大孝了。

宰予裝傻道：“是不是我問(wèn)的很重要嗎？”

這回不等孔子回答，高柴便站起來(lái)代為解釋道。

“之前子路問(wèn)夫子：聽(tīng)到了應(yīng)當(dāng)做的事情，就要立刻去做嗎？

夫子回答：有父親兄