宰予隔著老遠看到這個陣勢，趕忙命令停車。

他站在車上先是清點了一下城門前的樂師與舞者人數。

剛剛數完，宰予的臉就綠了。

駕車的申棖也嘀咕道。

“四十八人，這是諸侯所用的六佾啊！杞子自己用這個規格倒是沒有問題，可如果拿來迎接咱們，那就……”

子貢則閉上眼睛聆聽著悠悠傳來的樂聲，很快就分辨出了是哪首曲子。

“他們奏的是《大夏》。”

《大夏》是大禹時期所作的樂章，原本的作用是為了歌頌大禹治水的功績，周王室偶爾也會在祭祀時選用這首曲子。

杞國作為大禹的后人，他們奏《大夏》也沒什么問題，但宰予能不能受卻是個問題。

宰予本以為他第一次作為主使出訪，應該會是輕松加愉快。

誰能想到，杞子居然一上來就給他出了個難題。

這小子是成心要搞我，還是……

宰予轉念一想，再聯系到杞國近年來發生的變化，以及杞子先前對他屢屢獻殷勤的行為，好像有點明白過來了。

現如今的這個杞子，并不是通過和平方式繼承君位的。

而是在三年前，通過弒兄的手段上位的。

弒兄、弒父、弒君這樣的行為，雖然在這個年代并不鮮見。

但你既然做了，也要做好隨時承擔后果的準備。

因為這樣的行為完全不符合周禮中親親相愛、尊卑有別的準則，所以你干出這種事，就等于授人以柄，給了鄰國合理的戰爭理由。

從前沒有戰爭理由，各國想扁杞國，還得生搬硬套找點借口。

比如不敬天子、貢品太差、朝拜不及、國君無德之類的。

現在杞子犯了這么大的事，各國想要討伐他，簡直是名正言順，這理由正當的，就好像真的是來主持正義的一樣。

杞子應該是自己也知道這個國君的位子來的不大光彩。

但偏偏他又沒有實力去和鄰國掰手腕，因此要想坐穩君位，只有一種辦法。

官方一點的說法，叫做通過靈活的外交手段在強鄰間進行斡旋。

通俗一點的說法，叫做硬舔。

從目前的局勢來看，杞子應該舔的不錯。

至少他上位這三年來，齊國和魯國都暫時沒有動他的意思。

只是沒想到這家伙居然如此拉的下臉，舔兩國的國君和世卿還不算完，就連我這個菟裘大夫他都要舔。

不過杞子敢舔，宰予可不敢收。

三桓敢在家里跳天子才能用的八佾，那是因為他們在魯國根深蒂固，就算用了別人也不敢說什么，說了他們也可以不聽。

但以宰予現在的實力，可不敢有半點逾越。

如果他大大咧咧的接受了，一旦這事兒傳回國內，雖然國君他們不至于因為這點事治宰予的罪，但他在魯國先前積攢下來的名聲可就全完了。

遵禮好樂這四個字，是宰予在魯國的立身之本，也是夫子教導學生的守則。

一旦逾越，那么他在魯國的輿論體系中的評價就會急轉直下。

說白了，如果他自己都不守規矩，以后還怎么拿修訂版《周禮》去制裁別人呢？

不管是做生意，還是立法令，最重要的就是信譽。

一旦失信，這是付出多少東西都挽回不了的損失。

宰予想通了這個道理，于是便沖子貢微微搖了搖腦袋。

子貢也明白他的意思，于是便命令御者策馬上前，由他這個副使先去與杞子交涉。

杞子站在臨時搭起的高臺上眺望遠方的魯國使團，然而卻只見到一輛車駕緩緩駛來。

子