李安然并沒有操控法海的想法，當(dāng)初傳法海功法，不過(guò)是出于一時(shí)的惡趣味，還有就是想給靈山找些麻煩。

在這一點(diǎn)上，李安然和猴子可以說(shuō)是如出一轍，也不好說(shuō)是誰(shuí)影響了誰(shuí)。

李安然灌輸給法海的思想觀念，也全都是正能量雞湯，比如說(shuō)懲惡揚(yáng)善、除惡務(wù)盡、獨(dú)立思考、我命由我不由天等等等等。

這些道理有不少李安然自己也做不到，但誰(shuí)都不能說(shuō)它是錯(cuò)的！

李安然淡淡說(shuō)道：“法海，世間之事紛繁復(fù)雜，萬(wàn)不可道聽途說(shuō)，要用你的眼睛去看，用你的耳朵去聽，用你的腦子去思考，用你的心去領(lǐng)悟。”

法海如被醍醐灌頂，兩眼放光，神情崇拜，用力叩首說(shuō)道：“師尊之言真如黃鐘大呂，振聾發(fā)聵。弟子明白了。”

“如此便好。”李安然擺了擺手，示意法海退到一旁，開始講經(jīng)說(shuō)法。

金蟬子身上發(fā)生了這么大的變故，觀音肯定會(huì)親自過(guò)來(lái)查看。

所幸南柯一夢(mèng)中的時(shí)間流逝與現(xiàn)實(shí)并不相同。

以李安然如今的修為法力，可將夢(mèng)中時(shí)間放慢數(shù)十萬(wàn)倍，基本上夢(mèng)中一年，也不過(guò)相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)幾十秒鐘。

聽上去十分不可思議，但實(shí)際上并不難，三界之中會(huì)類似法術(shù)的神仙并不少。

寶蓮燈中楊戩在華山設(shè)置幻境，讓沉香在極短時(shí)間內(nèi)看完凡人需要幾十年看的書，用的也是這一法門。

李安然講的自然不會(huì)是佛法，而是直接根據(jù)法海如今的修煉進(jìn)程，說(shuō)起了天地至理，世間大道。

一時(shí)之間，整個(gè)靈山天花亂墜，地涌金蓮，渾身放舍利之光，滿空有白虹四十二道，橫貫?zāi)媳薄?

以李安然大羅金仙境界的修為，法海根本聽不出這兩者有什么差別不同，只覺得李安然每一句話都說(shuō)到了他心坎之中，不斷消除著他修行道路上的重重迷障，有一種大道就在眼前的感覺。

法海聽得如癡如醉，其余的佛陀菩薩也是如此，時(shí)而眉頭緊皺，時(shí)而恍然大悟，時(shí)而微微頷首，時(shí)而欣喜若狂。

他們都是法海幻想出來(lái)的，相貌也都與凡間寺廟里的佛像一模一樣，會(huì)有這種表現(xiàn)，也是法海心靈的映照。

在法海的觀念里，世尊講法時(shí)，必有天地異象，縱然是佛陀菩薩也會(huì)沉迷其中，這才有了眼前這一幕。

李安然略一思襯，取出了靈柩宮燈，將正沉醉在天地大道對(duì)外界一無(wú)所知的法海，丟了進(jìn)去。

呼——

灰色的燈焰在李安然的催動(dòng)下，熊熊燃燒起來(lái)，將法海籠罩在了其中。

洪荒四大靈燈除了可以用來(lái)護(hù)體傷敵之外，各有其特殊的作用。

寶蓮燈可激發(fā)人的所有潛能，玉虛琉璃燈可消除業(yè)障，八景宮燈可淬煉萬(wàn)物，靈柩宮燈則是能照見前世。

法海在火中神情變幻，有震驚有茫然有難以置信有痛恨，前世種種不斷在眼前閃過(guò)，但他最后卻是露出了堅(jiān)毅釋然的神色，雙手合十，盤膝而坐。

“從前種種，譬如昨日死；以后種種，譬如今日生。吾法海不問(wèn)前世，不求來(lái)生，只求今生今世問(wèn)心無(wú)愧！”

法海聲音并不大，但其中透著的堅(jiān)定，卻是如同天地般不可動(dòng)搖。

李安然先是有些錯(cuò)愕，隨后露出了一臉欣賞之色。

靈柩宮燈的作用不僅是照見前世，還可以破開胎中迷障，繼承前世的種種領(lǐng)悟知識(shí)。

李安然想的就是幫法海繼承他前九世的積累，以此來(lái)增強(qiáng)法海的跟腳底蘊(yùn)。

不料，法海卻是將這一切緣法斬?cái)啵粏?wèn)前世，不求來(lái)世，將一切都?jí)涸诹私裆?

這份果決堅(jiān)定卻是出乎了李安然的意料！

法海既然能扶得起，李安然也不介意給他多點(diǎn)機(jī)會(huì)。

李安然沒有猶豫，直接一揮手，用純陽(yáng)之氣沖刷淬煉了法海的身