兵馬、糧草越過荊州，通通到齊，權(quán)且擺放在荊州與漢中的交接地帶，有此基礎(chǔ)后，孫堅(jiān)正是開始向著益州之地進(jìn)軍！

“且看那漢中太守張魯，得到劉焉任命后做了這直連西川與中原之要道的話事人，雖說他是按照了劉焉的意思切斷了蜀地與中原的聯(lián)系，讓劉焉做了一個(gè)土皇帝，可惜他并不是一個(gè)衷心無二的老實(shí)人，這些年來也在偷偷摸摸的截?cái)酀h中與蜀地的通路，雖然沒有進(jìn)取中原，但卻用著自家的獨(dú)門秘方，也就是五斗米道的傳播，牢牢控制住了漢中這塊地盤，現(xiàn)在咱們與其說是攻打益州，反而說是攻打漢中和蜀地更加準(zhǔn)確，畢竟這邊可是有兩個(gè)土皇帝在吶…”聞渡腳踩木凳，手指在空中來回比劃 ，姿態(tài)像極了一個(gè)說書人，讓旁邊的各位文武聽的都是一愣一愣的。

“不是，你怎么這么了解內(nèi)情啊？以前來過？”魯肅瞪著小眼睛，問出了心中所想。

對(duì)于此問，聞渡大手一揮，極其瀟灑的解釋稱：“沒事多看看地圖、多出去走走，俗話說得好，讀萬卷書不如行萬里路，要論才學(xué)在座的各位都強(qiáng)過我數(shù)倍，但要論出門，哼…”

聞渡一聲輕蔑笑意，話雖然沒有說完，但是大家都知道他的意思，跟著群笑了兩聲也就揭過去了。

“瑟提兄，我有問題。”孫策如同學(xué)生一般將左手舉起來，大聲詢問稱：“這個(gè)五斗米教是什么東西？是跟黃巾那時(shí)候的意思一樣嗎？大概有多少信徒？”

“這個(gè)嘛…”聞渡于腦海中走過一遍場景，咳嗽一聲繼續(xù)講道：“簡單梳理一下，五斗米道開始于張魯?shù)淖娓笍垼ǖ溃┝辏蟾旁陧樀墼谖黄陂g，從故鄉(xiāng)沛國來到了蜀地鶴鳴山問道修行，著作道書，廣泛傳播道教信仰。

待百年之后，張陵的教誨由兒子張衡繼承，后又傳給孫子張魯，其修道之法是，設(shè)靜室使病人在其中反省懺悔，給病人飲符水治病，或者書寫病人姓名和服罪之意，一式三份，一份放到山上獻(xiàn)給上天，一份埋在地里，一份沉入水中，以祈禱除魔去病。這與太平道的以思過懺悔飲符水治病的做法基本相同。又因?yàn)槊看沃尾≈皇詹∪宋宥访祝员环Q作五斗米道。

另外，聽別人說五斗米道還為行旅之人設(shè)義舍提供免費(fèi)住宿，還組織輕罪犯人勞動(dòng)修路等，這種對(duì)行旅之人的關(guān)照和對(duì)整備交通設(shè)施的重視，都是為了吸引當(dāng)時(shí)大量出現(xiàn)的流民入教。通過這種宗教與行政一體化的組織形式，讓張魯實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)治漢中的計(jì)劃。

而掌有漢中之后，張魯并沒有選擇對(duì)外征戰(zhàn)，而是偏安一隅教化流民，所以我覺得他和太平道還是不一樣的。

至于信徒嘛，少數(shù)幾萬人，多了數(shù)那估計(jì)就是整個(gè)郡內(nèi)的人吧……”

“喂喲……”聽著聞渡的概算，祖茂不禁有些心悸的感覺。“早知如此，正應(yīng)該把于吉那老頭叫過來，進(jìn)去傳播傳播他的思想，說不定能夠讓里面的教徒反叛歸降我們吶。”

“想多了老將軍，且不說人家祖孫三代的辛苦經(jīng)營有多扎實(shí)，哪怕是有了一點(diǎn)苗頭，張魯都會(huì)毫不猶豫的殺了于吉來維護(hù)自己的統(tǒng)治，你喊他過來也只是白白送命罷了。”

“瑟提，這些話外事等以后再講，還是先說說怎么攻破漢中吧。”

得到大佬孫堅(jiān)的命令，聞渡飲下涼茶解了渴意，隨后將一張有暗哨繪制的漢中地形詳圖架在了木板上，引得所有人齊齊上前伸著脖子看。

“大家或許聽說過益州路途難走，具體有多難你們可能并不知道，我打個(gè)比方，在平原上大軍十天的路程，在這里就要多花費(fèi)十天乃至一月，而漢中的道路還沒有蜀地那么變態(tài)的程度，大概會(huì)增加五到十五天這個(gè)樣子，也正因此，我才讓子敬直接帶著半年的糧草過來的。”

聞渡簡單說概述之后，面前大部分人都是倒吸了一口涼氣，如他所說自