“谷底好重的陰寒死氣……”

“那些疫鬼何以忍受？”

“大姐有所不知，臨安病死百姓皆葬此地。”

“眼下有三千死人，山谷又是藏陰之地，眾尸堆疊，陰風(fēng)聚氣，死氣不得揮發(fā)。”

“而疫鬼有瘟疫之氣裹身，厚如棉衣，故可以御寒。”

……

東山亂葬谷。

眾疫鬼走后，阿九書(shū)玉子跟隨于氏姐弟下到山谷探查。

月光之下，地氣上騰，狹長(zhǎng)的山坳，兩邊的林坡，皆是死人成堆。

大多只裹一張草席，目光所及之處，尸骸遍野，死氣沉沉，宛如置身在幽冥死谷。

且此地陰氣極寒，阿九書(shū)玉子都有香火護(hù)體，卻仍感到邪陰凍體。

似落入秋水寒潭，遭八方死氣裹挾魂體，亦如套上腳鏈枷鎖。

‘死氣沉沉’四字，感受的極真。

走了幾丈，領(lǐng)路的于成業(yè)轉(zhuǎn)頭說(shuō)：“稍后如遇野狗子，大姐和書(shū)兄當(dāng)謹(jǐn)慎一些。”

“那等邪類牙毒爪利，能傷我等陰身，不可對(duì)其掉以輕心……”

聽(tīng)成業(yè)提醒，阿九點(diǎn)頭看他和匡娘。

這姐倆各持一盞燈籠，燈籠照出幽光，護(hù)他們周身三尺，使得谷內(nèi)死氣陰氣不沾其身。

回想來(lái)時(shí)所見(jiàn)‘于翁挑一串紅燈給眾鬼領(lǐng)路’，阿九猜想他們所修法門(mén)都在這盞燈籠里。

“可否問(wèn)一下公子，你們手中燈籠是何妙術(shù)？”

姐弟聞言相視。

匡娘笑道：“只是區(qū)區(qū)‘靈燈術(shù)’，說(shuō)起來(lái)還是一門(mén)儒術(shù)玄通。”

“儒術(shù)玄通？”

書(shū)玉子吃驚看姐倆手中燈籠，拱手問(wèn)：“可否一解其中玄妙？”

于成業(yè)說(shuō)：“此法乃我于氏先祖所創(chuàng)，是以儒術(shù)化道術(shù)而用，借鑒的是儒學(xué)之中，點(diǎn)文燈之法。”

“儒家入學(xué)需要點(diǎn)文燈，我于氏先祖，巧將此法化用修道。”

“以修學(xué)之法，修養(yǎng)自身神魂，在神魂中點(diǎn)一盞明燈，如此便可照亮魂兒，借燈照聰明靈竅，護(hù)神辟邪。”

“可我等后世狐孫不爭(zhēng)氣，無(wú)一個(gè)入真學(xué)，只把魂燈點(diǎn)亮，卻點(diǎn)不亮文燈。”

“若我先祖今夜挑燈，能照此谷如白晝！”

“光明之下，陰邪盡消！”

書(shū)玉子心神敬仰，禮問(wèn)他：“成業(yè)之祖，可是前朝涂山學(xué)士？”

于成業(yè)端道回答：“正是。我于氏先祖，本是山間野狐，憑著勤學(xué)苦讀，考入涂山書(shū)院，成為四萬(wàn)狐生之一。”

“借四書(shū)五經(jīng)聰明心竅，得儒家真學(xué)，一甲子修得‘云夢(mèng)之境’，神魂亦達(dá)鬼仙境地！”

“受封為‘涂山大學(xué)士’，為山中院長(zhǎng)夫子！主持過(guò)數(shù)次大考！”

“原來(lái)成業(yè)祖上是狐中夫子，失敬失敬……”

書(shū)玉子刮目相待，敬他名士之后。

于成業(yè)羞愧說(shuō)：“書(shū)兄莫羞臊我，我等后輩有愧先祖，至今無(wú)一狐能繼絕學(xué)……”

匡娘寬慰弟弟：“儒道衰敗，能入學(xué)的鳳毛麟角。八大狐哪個(gè)入真學(xué)？他們占盡狐貍氣運(yùn)，不也如此嗎？”

阿九旁聽(tīng)靜思，暗下心說(shuō)：“于家這門(mén)‘靈燈術(shù)’頗為玄妙，說(shuō)不準(zhǔn)能助公子提升儒術(shù)境界。”

正思量，忽聞南邊山坡樹(shù)林里傳出成片‘簌簌簌簌’聲，像是一群人說(shuō)話，但聽(tīng)不清說(shuō)什么。

于成業(yè)挑燈過(guò)去，阿九等跟緊其后。

進(jìn)到樹(shù)林里，才聽(tīng)清原來(lái)是死人在說(shuō)話。

他們腦門(mén)上都有個(gè)小人，乃是死人尸魄，長(zhǎng)得奇形怪狀，身發(fā)微弱的魄光，似瑩瑩鬼火。

眾尸魄小人相互告誡著：“大狗來(lái)了，大狗來(lái)了……”

阿九鬼目四顧，縮小身形與其中一死人尸魄問(wèn)話：“大狗在哪？”

“大狗在西邊，在西邊。”