vatican，圣彼得教堂主教府邸。

現任教皇方濟各身邊坐著幾名西裝革履的白人，此時正面色嚴肅地進行著一場談話。

然而，這次談話的內容卻與宗教沒有太大關系。

他們討論的，是一個本不應該由地位超然的神權組織去關注的地緣政治問題。

“.…..正如我所說的，vatican此前與華夏一直處于對立狀態，雖然幾年前的合作協議取得了一定的效果，但實際上，直到現在，華夏地區的主教也仍然沒有任命。”

“相對的，你們的勢力在南島擴張很快，也收獲了不小的回報，繼續支持他們的獨立性，實際上對你們有天然的好處。”

“你也知道，如果南島真的回歸華夏，那么，原本自由的土地將再次被‘不允許在公共場所傳教’的法令限制，我想，你們也不能接受這一點吧？”

聽完男人的話，方濟各微微點頭，有些模棱兩可地回答道：

“主的光輝必須灑在每一片土地上。”

男人笑了笑，繼續說道：

“教皇陛下----或者說，在這個話題下，我應該稱呼你為，方濟各先生。”

“我們現在所討論的問題，是事關vatican現實利益的問題。你們之所以能享有現在的超然地位，實際上就是因為宗教正統的原因。”

“想要維護這種正統地位，持續地保障影響力是極為重要的事情。”

“事實上，這一次南島的危機不僅僅是一場經濟危機、社會危機，還是一場宗教危機。”

“你也知道，因為島內環境的惡化，在信徒內部已經出現了大量諸如‘主救不了人，社會主義救人民’之類的聲音。”

“另外，各地教堂也普遍反饋參加洗禮的人數斷崖式下跌、禮拜人數波動劇烈、信徒參加禮拜的頻率降低等等情況，如果不加以控制的話，我們有理由相信，南島將成為這個時代第一個真正意義上的‘去宗教化’的地區。”

“這對教廷的威信影響，不用我說，想必你也清楚吧？”

聽完男人的話，方濟各緩緩點了點頭，他的神色在這一刻發生了微妙的變化。

仿佛他不再是神圣無比的教皇，而是真正運籌帷幄、經營帝國的國王。

是的，各地的教廷就是他分封的土地，而作為這些土地的王，他必須為自己的子民去謀劃。

正如男人所說的一樣，南島的危機對于教廷來說遠遠沒有表面上的那么簡單，如果不能對其進行妥善處理，在蝴蝶效應之下，不僅是南島，甚至連已經苦心經營多年的華夏局面都會隨之崩潰。

教廷不知道付出了多少努力、投入了多少資源，才讓自己的勢力在那片土地上發了芽，雖然目前只是在某些偏遠地區，只是在某些老年人的群體中有一些影響力，那至少是一個好的開端。

可現在的情況是，因為一個看似完全不想干的問題，這一株小小的嫩芽，也即將面臨重大的危機。

所以，教廷必須做出反應，自己必須做出反應。

想到這里，他開口說道：

“作為我個人來說，我衷心感謝你的提醒；作為主的仆人，我贊賞你對主的忠誠。”

“現在，我想問的是，從你的建議來看，我們應該通過什么樣的方式，去為主找回那只失落的羊羔？”

對面的男人看著他的臉，眼中卻沒有一絲虔誠，只是用略微有些輕佻地語氣說道：

“羊羔走失并不一定是被惡魔迷惑，也有可能是沒有草了…..這一點，你同意嗎？”

“同意。”

方濟各點頭回答。

“所以，要想讓這只羊羔重新回到正途，我們需要做的第一件事情也很簡