你說的這些問題，我們也都知道，但是，這并不是主的仆人會關(guān)注的事情。我們不關(guān)心這種世俗的紛爭，我們的目的，只是讓天國重新降臨在這片土地上?！?

“那你們又為什么要說對岸是邪惡的？這不也是世俗的紛爭嗎？”

工作人員再次插嘴道。

對面的牧師明顯愣了一愣，他還是沒有猜到工作人員的身份，片刻之后，他才開口回答道：

“不，這不一樣。”

“你知道，對岸是一個沒有宗教自由的國度，在那里，主的聲音不能傳播，主的信徒也不能自由的信教，如果我們放任不管，南島也將變得跟他們一樣，這是我們絕對不能接受的結(jié)果?！?

“我們要保衛(wèi)主的土地，保衛(wèi)主的羔羊?！?

“聯(lián)合會的惡人們救不了南島的人民，只有投入主的懷抱，才能獲得救贖?！?

聽到這話，工作人員陡然站了起來。

他直視著牧師的眼睛，一字一頓地說道：

“牧師，今天你來到這里，代表的是一種善意，我感激你們對南島人民的幫助?！?

“但你說你們在保衛(wèi)主的羔羊，我卻不能認同，因為這種說法實在太過于可笑了?！?

“我也是個南島人，在很長一段時間里，我也認為我們是獨立的，我也曾經(jīng)認為兩岸應(yīng)該維持現(xiàn)狀，應(yīng)該各自發(fā)展?！?

“可是，這并不是說，我就能任由你在這里大放厥詞，我就能忘記你們這些來自梵蒂岡的、道貌岸然的傳教士給我的民族帶來的苦難。”

“你說你們在保衛(wèi)上帝的羔羊，請問你們保衛(wèi)了誰？”

“18世紀開始，你們乘坐飛剪船運送著鴉片販賣給我們的國人，然后從那些鴉片販子手中接受捐款時，你們在保衛(wèi)誰？”

“1842年起，你們參與策劃各個條約，侵占我們的土地、攫取我們的金銀、掠奪我們的文物的時候，你們在保衛(wèi)誰？”

“19世紀60年代開始，你們的傳教士深入華夏內(nèi)地霸占土地、干涉內(nèi)政、包庇教民、經(jīng)營高利貸的時候，你們在保衛(wèi)誰？”

“1900年，歐洲天主教傳教士以680名天主教徒被害為由，提出‘用人頭抵人頭’為口號，殺害了無辜百姓680人，那個時候，你們在保衛(wèi)誰？”

“就在不久的幾年前，你們給在我們的國土上作惡多端的馬賴封圣的時候，你們在保衛(wèi)誰？！”

“是的，我也承認，在之后的一些時間里，你們的傳教士曾經(jīng)在對抗外來侵略的戰(zhàn)爭中給了我們一些幫助，這些是客觀存在的事實。”

“但是，在1950年之后，你對我們的態(tài)度是什么樣的？僅僅因為一個國家所選擇的政體與你們所期待的不同，你們的教廷就發(fā)布了兩次反對這個新生國家的命令！”

“不僅僅如此，你們教廷甚至宣稱要對仍然自由地活躍在普通信徒降下所謂的‘超級絕罰’！”

“你們在保衛(wèi)誰？你們甚至連自己最忠誠的羔羊都不曾保衛(wèi)過！”

“現(xiàn)在，你在這里說什么‘教廷不關(guān)心世俗的紛爭’，難道你自己不覺得可笑嗎？”

聽到工作人員的質(zhì)問，牧師面紅耳赤地站起身，張口結(jié)舌十幾秒之后，才擠出來一句話：

“在戰(zhàn)爭時期，我們也幫助了許多人.......”

工作人員冷冷一笑，回答道：

“是的，這點我并不否認。但是，他們不是你們。”

“他們的根在華夏，他們首先是華夏人，隨后才是信徒。而你們的根，在梵蒂岡，在羅馬，在西方，你們永遠也不可能真正為華夏利益和華夏人民打算?！?

“你說你們幫助了許多人，我只想問問你，棋盤陀道觀的全體道人為國赴死、偌大的道觀付之一炬