我們經(jīng)常會(huì)聽到一種說法，說某某最近好像“變了個(gè)人”。

那么，怎么樣才算是一個(gè)人“變了”呢？

比如說，一個(gè)人覺得自己長的一般，去整了個(gè)容，從如花整成了如花似玉，這種外觀上的變化，算得上一個(gè)人最淺顯的變化之一。

另外比較常見的，基本是性格方面的變化，比如說一個(gè)人“性情大變”，那可能是遇到某種極端狀況，導(dǎo)致精神在短期內(nèi)產(chǎn)生了劇烈的波動(dòng)；

或者長期處在非常規(guī)的環(huán)境中，因應(yīng)激而導(dǎo)致情緒產(chǎn)生了變化；

當(dāng)然也可能是因某些疾病而導(dǎo)致的并發(fā)癥。

但不管怎么說，這種都屬于精神上或多或少出了某種問題。

假設(shè)在極端情況下，某個(gè)人因精神障礙，產(chǎn)生了人格分裂，那么，新產(chǎn)生的人格，與原來的人格，哪個(gè)才能代表這個(gè)人？

答案是只要都在同一個(gè)軀殼中，誰能完全占據(jù)這個(gè)身體的使用權(quán)，誰就是主人格。

而在其他人發(fā)覺到新人格有異于平常的舉動(dòng)時(shí)，最多會(huì)說一句：“這個(gè)某某最近好像變了個(gè)人。”

或許在這個(gè)某某人的老朋友心里，時(shí)常還會(huì)想起“以前的他是怎樣怎樣的人”，但如果這個(gè)人到了一個(gè)新的環(huán)境中，不再接觸到老朋友們，而且隨著時(shí)間推移，所有人都淡忘了他過往的經(jīng)歷。

那是不是代表著，“曾經(jīng)的他”已經(jīng)死了，現(xiàn)在活在人們意識(shí)中的，才是“真正的他”。

一個(gè)人的存在，一旦無法被其他的任何人所觀測(cè)到，那么這個(gè)人就如同被隔離在一片“虛無”之中，與死亡無異。

此刻的林恩，面對(duì)的正是這樣的一種危機(jī)，如果與“林恩”這個(gè)人相關(guān)的一切認(rèn)知，全部被抹殺的話，那就等同于宣告“林恩”這一個(gè)體的死亡。

而剩下的，只是占據(jù)了“林恩”這一軀殼的……某種外來個(gè)體。

……

然而，被眾人押往刑場(chǎng)的“林恩”，由于幾乎喪失了與這個(gè)世界的全部錨點(diǎn)，連證明自己的存在都變得困難起來，更別提做出反抗了。

在名為“塞勒姆”的虛構(gòu)世界中，一步一步被替換掉自我的“林恩”，正在被代表外來侵蝕者意識(shí)的村民們，塞進(jìn)了絞索中。

跪坐在絞刑架前的“林恩”，無神的目光透過漸漸被拉起的繩索，看向虛無的天空，眼神逐漸變得渙散。

周圍的村民，看著這場(chǎng)即將落幕的儀式，人群中漸漸產(chǎn)生了一種歡愉之情。

“我要……死了嗎？”

林恩最后的一絲意識(shí)，在生命的最后，本能的對(duì)自己發(fā)出了質(zhì)問。

“雖然……這好像應(yīng)該是我的……結(jié)局……

我……好像應(yīng)該……認(rèn)命……

但是……

……

憑什么我要認(rèn)命？”

淡淡的一絲抗拒，從林恩已如死灰般的心中升起，如同反叛的火焰，焚燒著籠罩在心頭、隔絕了自我的那團(tuán)迷霧。

最后的一點(diǎn)求生本能，點(diǎn)燃了林恩被封鎖的自我，也喚醒了……或許能改變現(xiàn)狀的能力。

呲呲！

繃緊的絞索，發(fā)出了像是布條被撕裂般的聲音，如同某種力量，緩慢而堅(jiān)定的扯斷了這道死神的枷鎖。

“咳咳……咳！”

落回地面的林恩，在重新恢復(fù)呼吸后，劇烈的咳了幾聲，然后搖晃著站起來，伸手扯斷了留在脖子上的絞索。

由粗壯的麻繩編織的絞索，在林恩手中像是破爛一般被撕裂，如果仔細(xì)看去，能看到在林恩的身上，正隱約飄著一層緋紅的霧氣。

“憑什么……你們讓我死，我就得死？

又憑什么……我得聽你們的？

我倒是覺著，與其這么認(rèn)命，倒不如……先把你們給殺了。”

雖然，現(xiàn)在的林恩還沒有完全意識(shí)到