孔雀妖圣遭受重創的事，在極短時間內轟傳天下。

雖然有不少患上恐妖圣癥的人族強調，被五臟觀觀主重傷的孔雀妖圣肯定只是一個化身，真正的孔雀妖圣并沒有受到傳言中的重創。

這番言論，經過一定程度的發酵，還是占據了一些市場。

因為總有人覺得自己比旁人高明，看得深，看得遠。

但不妨礙更多的人族發自內心崇敬觀主。

這是人皮古經帶來的效果。

修行九境，哪怕是許多世家門派看了都不得不承認，這是一部極具開創性的修煉法，而且適合眾生修行。

這是一股難以形容的大勢，稍微有智慧的人都清楚，此乃天數，不可阻擋。

既然不能阻擋，那么加入自然是最好的選擇。

在此，世家門派的優勢沒有丟失，他們中能派出諸多名師，掌握一些解釋人皮古經的話語權。

當然，最大的話語權在沉墨這。

只是五臟觀目前已經停止講道，讓這部分話語權暫時無主。

修行不等人，世家門派趁機開始占領修行界的下游勢力，并開始大肆擴張。

這讓他們對沉墨的態度大為改觀。

許多人都認為這是沉墨對世家門派的妥協。

但也有人認為，這是觀主具有高尚的情操，不欲在人族內部開啟內戰。

各種聲音都有，可有一點，各方達成默契，那就是觀主是人族當世的圣人，這一點母庸置疑。

有的人活著，卻已經被捧成神！

說的就是沉墨。

其中不乏人心幽暗的一部分，那就是捧殺！

尤其是神都的皇帝，居然直接給沉墨冠以人族至圣先師的頭銜。

雖然皇帝的威權已經很弱很弱，可這頂高帽子戴上去，得到了許多人私下的認可。

只是蘇子默對此很是失望。

因為他很清楚，即使小師叔被捧成神，也不會受這個身份的束縛。

現在是人族需要小師叔，而不是小師叔需要人族。

有些人根本看不清，有些人是不愿看清。

蘇子默卻是人間清醒。

可他終歸沒能和沉墨一起去扶桑，神都附近出現了一個可怕至極的邪魔，疑似某個昆侖神族的殘缺肢體發生尸變，急需要蘇子默回去處理。

當然，沉墨也本來不需要蘇子默跟他一起去。

在世人對觀主沉墨議論紛紛的時候，沉墨已經乘著一葉竹筏，漂流在東洋大海之上。

天高浪急，渺小的竹筏行于風浪之中，彷佛塵埃一般，不值一提。

但行進間的自在，卻難以形容。

向來枉費推移力，此日中流自在行也。

沉墨一身墨色道服，于竹筏上迎風而立，自有一股天高不能蓋，海深不能覆的氣度。

這不是沉墨有意裝逼，畢竟周圍都沒人，他孤零零漂洋過海，不能給旁人看見。

他只是借助水流水勢，推動竹筏，來修煉大自在劍經。

距離天照劍出世的日子還有足足一月。

沉墨根本不用著急。

即使出世了，沉墨也能將其奪走。

他有這份自信。

一口西風，推波助瀾，雖然沒有施加任何道法神通，僅僅利用水勢風勢，沉墨也憑借一葉竹筏，飄過東洋苦海，直達扶桑之岸。

沉墨一上岸，就從附近的扶桑浪人口中得悉了一件事，那就是昔年威震扶桑武道的霜月宗，自從霜月武藏在神都敗亡于沉墨之手后，給尹賀的忍者百地千軍夷為平地。

傳承悠遠的霜月宗就此消失在扶桑。

而扶持尹賀忍者首領百地千軍