彌勒就腳踏車的事情，對(duì)戈薇進(jìn)行了一些提醒建議，把她送下食骨之井后，便自和犬夜叉、七寶返回神社，等待戈薇的下一個(gè)假期，大家再去尋找四魂碎片，或者是戈薇提前請(qǐng)假。

“喂，子彌，你對(duì)戈薇那邊很熟悉啊？”回去的路上，犬夜叉突兀的開(kāi)口一句。

“是啊！畢竟住了兩年嘛！怎么了？”彌勒看向欲言又止的犬夜叉。

“沒(méi)，沒(méi)什么？”

面對(duì)自己的目光，犬夜叉目光都開(kāi)始變得閃爍，彌勒不明白他怎么回事，剛要開(kāi)口，突然右肩上的七寶手指天上

“子彌快看，云母，背上還坐著小孩子。”

猶如獅子一般，拖兩根大尾巴的云母，四足踏焰，在天上飛過(guò)，背上還負(fù)著一個(gè)腰插鐮刀，穿戴甲衣的少年。

“是琥珀，他是白車的兒子，咱們快回去。”彌勒見(jiàn)到云母背上的少年，卻是認(rèn)了出來(lái)，那是琥珀，他穿著的，應(yīng)該是退治師的作戰(zhàn)衣。

彌勒帶著肩上的七寶，和犬夜叉回到村內(nèi)，果然只見(jiàn)白車已經(jīng)帶著退治村里的三個(gè)成年人趕過(guò)來(lái)，退治村已經(jīng)做好決定。

帶著彌勒給的銅絲回到村子，白車依照他的指示，將這些銅絲融化成銅錢，將之展示給大家，然后征詢了大家的意見(jiàn)。

在看到貨真價(jià)實(shí)的銅錢后，退治村的男女老少們，一致決定放棄退治師的事物，準(zhǔn)備全村轉(zhuǎn)職，這也不是什么意外，畢竟打妖怪是玩命的，以前是部落民，沒(méi)有辦法，但現(xiàn)在有了辦法，為什么還要這樣？

退治村的眾人作下了決定，彌勒也不多問(wèn)，他答應(yīng)了幫忙，自然是幫到底的，因此向作下決定的白車詢問(wèn)，他準(zhǔn)備怎么辦。

雖然已經(jīng)決定轉(zhuǎn)業(yè)，但是白車有不同的路走，一條是依附佛門宗派，一條是自力更生，前者是退治村里出一個(gè)人，由彌勒介紹，拜到夢(mèng)心師傅的門下，等學(xué)成之后，和村里人建寺立院，而后者則是以部落民的身份奮斗，但估計(jì)還要找個(gè)領(lǐng)主投效。

在這兩者之間，白車在得知彌勒有夢(mèng)心的門路后，毫不猶豫的選擇了前者，畢竟扶桑佛門戒律異于華夏，是允許僧人娶妻生子的，而且寺院以后可以世代傳家，既然這樣的話，為什么還要有所顧慮！

白車很輕松就作出了選擇，而且擬好了出家的人選，就是他的兒子琥珀，畢竟去寺院拜師進(jìn)修，可是一個(gè)大便宜的好事，這個(gè)時(shí)代是只有貴族與富家公子，才能夠去寺院就讀，當(dāng)然，也有避免家中爭(zhēng)權(quán)，把多余的兒子送去出家的獨(dú)特情況。

總之寺院在這個(gè)時(shí)代，兼顧寄養(yǎng)所、學(xué)校、養(yǎng)老院和墓園的作用，絕不僅僅是宗教象征，也因?yàn)榉鸾虅?shì)力如此滲入，扶桑可以算是佛國(guó)，佛門三寶之一的僧人，自然是有點(diǎn)特權(quán)的。

彌勒在白車作好決定后，也不多言什么，讓他設(shè)法把剩下的銅絲帶走，再把云母借自己用用，讓琥珀跟自己去一趟駿河，白車全部依言照做。

成功借到云母之后，彌勒便自把事情甩給犬夜叉，讓他帶退治師們?nèi)ツ勉~絲，而后待琥珀和白車道過(guò)別后，便和他一起乘上云母，前往駿河國(guó)，返回法性院。

云母的飛行速度相當(dāng)快，在傍晚時(shí)分，修建在山嶺間的法性院便出現(xiàn)在面前。

闊別數(shù)年，彌勒再次看到法性院，不由心中頗為感概，讓云母降落在寺前，等它縮小后，把它抱在懷里摸摸，再帶著琥珀走上臺(tái)階。

“夢(mèng)心師傅。”彌勒進(jìn)了寺門，便自大喊起來(lái)，但是沒(méi)有得到什么回應(yīng)。

“不知道喝醉了，睡在哪了！”彌勒沒(méi)得到回應(yīng)，卻也不是很奇怪，翻了個(gè)白眼后，帶著琥珀去寺前后院的找。

寺前后院，彌勒和琥珀找了一遍，沒(méi)找到夢(mèng)心師傅，反倒是云母對(duì)彌勒喵了兩聲，然后從他懷里跳出，把他和琥珀帶到廚房那邊。