劍仙。

這個(gè)稱謂頭銜可不是路邊爛大街的破爛玩意兒，值錢著嘞，光是這兩個(gè)字背后所蘊(yùn)藏著的含金量就已然嚇人到了極點(diǎn)，斷非尋常人所能企及奢望。

普通習(xí)武之人面對(duì)武道劍仙，那就跟各地各縣小城鎮(zhèn)里的九品芝麻官直面自天啟城大內(nèi)皇宮里來的知名上品欽差大臣一樣……不，甚至差別還要更大，只因皇城內(nèi)部肱骨權(quán)臣雖品軼等級(jí)頗高，但卻沒有像皇帝老兒天子陛下那樣可以輕言斷人生死的資格權(quán)力。而劍仙完全可以掌握生殺予奪的大權(quán)，只要是劍仙想殺的人，心念所向，即是飛劍劍尖所指，殺意一起，千里之外亦可飛劍取人頭顱，殺人之迅猛快捷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過凡俗低階的武夫修士，風(fēng)流瀟灑遠(yuǎn)游天下，毫無拘束困厄，真真正正有仙人風(fēng)采，名副其實(shí)。

那么究竟何為劍仙？又該是什么樣的人才能被稱作劍仙？

世間凡習(xí)劍之人，不管你修的是劍術(shù)還是劍道，縱然是那傳說中的邪道詭劍都不會(huì)有所例外，只要你體內(nèi)溫養(yǎng)孕育出來一顆“本命劍丹”，也就是所謂的“劍心”，那么就可以被稱作是劍修，練劍術(shù)者為劍術(shù)劍修，習(xí)劍道者為劍道劍修，鉆研詭道者自然就是詭道劍修了。

而那顆體內(nèi)劍丹亦有品級(jí)優(yōu)劣之別，六階凝丹境以下的劍修養(yǎng)育著的那顆劍丹脆弱而松散，強(qiáng)度完全不夠看，一點(diǎn)兒都不純粹，著實(shí)差勁。但只要一躋身六階凝丹境那個(gè)“仙品”境界，那么顧名思義，劍修本命劍丹的靈力純粹性和精良程度都會(huì)有一個(gè)極大的提高，整顆丹心內(nèi)質(zhì)會(huì)被很好的凝聚匯攏起來，變成一顆瑩徹?zé)o暇的“無上劍丹”。這種情況下，該仙品劍修也就可以被世俗江湖人喚作“劍仙”或是“純粹劍修”，對(duì)應(yīng)世間那些終日打熬磨練肉軀體魄，努力增強(qiáng)近戰(zhàn)搏殺技巧的純粹武夫。

劍修殺力無雙，武夫拳腳蓋世；仙品劍修殺力通天，純粹武夫近身無敵！這是江湖上公認(rèn)的一個(gè)小孩兒都知道的常識(shí)。

天燭國氣候條件不比物資高產(chǎn)、靈氣豐沛的中原大地，正是因?yàn)榇说葠毫釉颍狈讲菰胺Q一方天然的武者修行場，自古以來就有大量純粹武夫會(huì)千里迢迢從中原趕赴至北面大陸，目的無疑就是為了將大漠黃沙和極北冰雪視作一鼎煎熬淬煉體魄的丹元熔爐，熬煉并砥礪自身武夫肉體強(qiáng)度，通過與兇橫剽悍的少數(shù)蠻夷廝殺決斗來強(qiáng)化實(shí)戰(zhàn)的技巧和能力。

但這一座純粹武夫的練武天堂對(duì)于體蘊(yùn)劍丹的劍修而言就不甚友好了。世上除了武夫以外的所有修士只要踏入了二階躍靈境，就都能依靠汲取吸收天地間的寶貴靈氣來增幅本家的修為底蘊(yùn)，一名武道修士，不管他是用劍用槍還是用刀，若缺乏足夠濃度的靈氣儲(chǔ)備，即使可以勉強(qiáng)達(dá)到一定的修為境界，其內(nèi)在護(hù)身體魄也必定會(huì)變得有如紙糊一般脆弱，不堪重負(fù)，觸之即破，殺力戰(zhàn)意毫無用武之地，莫說是敵戰(zhàn)那些近身無敵的純粹武夫了，縱是面對(duì)同一境界的同類修士都決然沒有任何還手之力，難作一合之?dāng)常?

就算是當(dāng)年敗于劍圣嬴秋之手的懷州游俠兒余勇只身赴往大漠極北之地，也僅僅是想法設(shè)法的磨練劍心純粹度和體魄韌性而已，若是意圖顛覆自家修為底蘊(yùn)，那么北方荒漠冰山肯定不是甚么值得選擇的優(yōu)良佳所，中原那么多靈氣豐產(chǎn)的好地界，干嘛吃飽了撐的去那兒遭罪？

這也直接或間接的導(dǎo)致了北方天燭多武夫而少劍修，適合磨意志和增體魄，卻并不適合修行悟道、積蘊(yùn)靈力。

本來生活在北邊天下的練氣修士就少，劍修更少，那么凌駕于凡間無數(shù)劍修的“劍仙”在那邊就更加是少之又少、麟毛鳳角了。

如此世所罕見，與白日里飛升上天的神仙差不多級(jí)別的劍道仙人，居然就在這兒給他們意外碰上了？！

峽谷底下的那十幾名地位低下連官府士卒都沒能當(dāng)成的狼蠻族粗野武士悉數(shù)抬頭，遙遙望著上方那名紅綢