蒼參口水亂濺，聲情并茂的自吹自擂，標榜自己向來就御女有術，只要能追到秀秀，兩人拜堂成親以后，自己在家中的地方必然低不到哪里去，待說到情緒激動高昂之處，心意振奮，又接連往肚子里灌了大半壇上好酒水，還多跟店家要了兩根豬蹄來啃，吧唧吧唧，吃得滿嘴油膩。

青衫劍客正自顧自啃著肉頭頭的蹄筋，吃得口滑意爽、津津有味，同坐一桌的魏頡卻不似適才那般的興致高亢，不喝酒也不吃肉，而是面無表情，低頭盯住桌面，持續(xù)回憶著心齋幻夢中出現(xiàn)的那名瀟灑白衣劍仙。

魏頡生平所見「穿白」之人并不算少。

初出茅廬遭遇穿白色斗篷的滄海兇神司徒鮫，月華江上救下了白龍劍窟的大少爺龍彥及其侍女王敏，赤霞山觀霞臺重逢大伯父東方梧桐，滇江船頭結識自封汪洋惡煞的白袍少年賀鯉，盈盈湖盈盈島與仙子沈腰共赴魚水之歡，青丘山間遇桃花劍門門主風流，武行山龍虎宮再遇小道士御虛章珪，洞庭湖湖心島見到閉關五十年的劍狂龍蠡……

如此之多衣「白」之人中，決計不乏那種容貌超拔，器宇不凡之輩，比方說人稱「玉面人龍」的東方梧桐，堂堂金梁王嬴昆麾下頭號武將，神勇無雙；再比方說綽號「照雪劍仙」的風流風門主，名震江北，世間皆知其愛妻如命，天下天罡境風流共計一石，他風流獨占八斗。

然則莫說風流和東方梧桐了，就算是那位境界已達九階陸地塵仙，雖未飛升但已徹底不遜色于天庭真仙的盈盈仙子沈腰，在氣質體態(tài)和姿容外貌上，都比不上那個姓蘇名羽白的白衣女子，沈腰仙氣明顯有余，但缺乏幾縷必備的「人間煙火氣」，故而顯得其超然物外，不好親近。

與之相比，蘇姓女子雖同樣冷艷高傲，擁有唯我獨尊的霸氣，但卻給人一種腳踏實地的真實感受，讓人覺得只要能帶著真誠，和她慢慢接觸，總有望融化冰峰的鋒銳棱角，浮現(xiàn)出內在存著的的溫暖山川。

兩人不至于說差距過大，云泥之別，仿佛凡塵俗世與至高無上的仙家福地，有那遙遠的「天人之隔」那么夸張，不管怎么樣都無法填補那層「距離」，隔閡感嚴重到極點。

對此魏頡甚至還隱隱的生出了想要和她繼續(xù)相處，二者從朋友開始做起的念頭，雖說這份念頭想法才不過剛剛萌芽，還遠遠談不上什么「喜歡」，但也足夠讓魏頡心生感慨，認為自己是不是和蒼參那個素來死鴨子嘴硬的家伙一模一樣，對「男人婆」那種類型的獨特姑娘存有好感，與尋常男人趣味迥然相異，偏偏不愛嬌軟可人的聽話妹子，反倒對足夠強勢直率，脾氣火爆的烈性女人情有獨鐘。

自從在燕鳴關與紅裙小丫頭許靈霜分手以后，年輕人魏頡就常常陷入一種胡思亂想的狀態(tài)之中，腦海里各種自我分析揣度，無數(shù)次捫心自問，自說自話叩達心扉，想要徹徹底底搞清楚自己究竟想要些什么，又有哪些東西是無論如何都不會去要的。

因為想得太多，理所當然，精神就一直處在某種類似弓箭繃緊的情況，整個人滿滿當當?shù)娜菈毫Γ敕忠膊蛔栽冢偌由先缃裆硖幃悋l(xiāng)，前不著村后不著店，就算眼下坐在這座酒樓里放肆喝酒吃肉，周遭的飲食男女也大多穿著胡人的服飾搭配，說著一口不容易聽懂的蠻族怪話，和中原百姓差異性極其顯著。

獨在異鄉(xiāng)為異客，無疑會心生思念故土家鄉(xiāng)的情愫，濃濃的思鄉(xiāng)之感和自我認知不明確的迷茫，兩兩結合起來，自然會導致壓力變得更大，心情更加低沉郁悶。

就好像狂風暴雨來臨前的那幾個時辰，天將雨而無雨，氣候極是悶沉燥熱，讓人呼吸不上，透不過氣來的那種感受，談不上過于抑郁恐怖，但苦惱和不適感那肯定是有的，而且不少。

魏頡自幼時便砥礪修行，多年來內功拳腳無一落下，槍劍兩樣并修，甚至連道門的功法以及符箓秘術等等都有涉