眉山六兄弟已盡數敗亡，先后死在了上古劍修英靈和大黎國女子劍修蘇羽白的劍下。

統管整座眉山氣數的那個矮小的土地神祇，被魏頡用血靈、青霜兩柄鋒銳寶劍斬裂身體，而導致“神氣”盡失，淪為死靈。

以碧海飛金鏡徹底破碎湮滅作為代價，魏頡成功將那桿三尖兩刃槍自楊殲的手中搶奪過來，與此同時，趁著飛金鏡最后一次“鎮魂之力”的陡然發作，抓緊時間以心力御使全部通靈物殺敵，飛劍飛尺飛斧飛牌，悉數斫擊刺戮在了楊二郎身上那具淡黃色的鎧甲之上。

魏頡此刻雖已無劍，但他當下能夠手提神鋒桃山，體驗絲毫不遜色于雙劍在手時的那份“安全感”，畢竟他自年幼時起便刻苦鉆研武學，槍劍兼修，在父親魏魁的教導下習練魏家槍法，槍術造化可謂是登堂入室、爐火純青，真正可稱得上是一名合格的“魏家槍傳人”。

有長槍在手，魏家槍自當無敵天下！

就在魏頡準備挺槍前戮之際，寶甲赤城已碎的當陽城城主楊殲猛地抬起頭，表情已滿滿的全是猙獰，他的兩眼之中，登時綻放出異常刺目的金色光芒。

而且不單單只是雙目中有光。

額頭之上，驀然豎著睜開了一只先前根本不存在的眼眸。

眉心那只眼睛里的金光最盛，極亮極明，恍若天光，又似天神睜眼！

魏頡那天在武行山龍虎宮中做客的時候，曾于那處道門圣地內翻閱過不少的典藏書籍，依靠著過目不忘的本事，一目十行的讀了不少，依稀記得翻到過一頁，其中有講到過一門道門玄通術法，名字為三個字，十分響當當，叫做“開天眼”。

此門開天眼的道教功法一旦施展開來，便可令修士的本命元神強度暴漲，有些強大的修行之人甚至可以很直接的煉化出了一尊身外化身，以作為戰場殺敵破陣之用，能夠以一敵百當千，實在是威力無窮，殺力絕強。

至于開天眼的法子，那本道統典籍之中并無如何詳細介紹，但其中仍有介紹過一個聽起來頗為血腥殘忍的方式，那就是自裂心脈，以心頭之血灌注額頂要穴，以眉間之眼為心脈新竅，用事后必然心臟崩潰而亡的巨大代價，來強行睜開一只“天眼”，屆時雖必定血流成河，但卻當真可用“心”眼之神威塑造無上化身，達成那門秘傳功法的實戰能力。據說曾經有位心地良善的北方老道人，為了幫助自己剛開竅的徒兒力扛天劫，強開天眼而亡，死前猶呼喚著愛徒之名，十分感人肺腑，天地動容。

但很顯然，楊家老二楊殲“開天眼”的方法和那名老道士當年所使的并非同一種，也沒有自掘墳墓似的挖開心脈，也沒有自己為自己轉移心竅做眼。

額頭處的那種金光萬丈的眼睛，自己就那樣張開了，張得比原本有的那雙眼睛還要大，其金芒璀璨奪目，完全蓋過了另外兩眼。

此為楊殲之道門秘法，昔年清源觀觀主李玗所贈的道法，喚作“內圣元神顯化之法”，也正是因為擅長此法，他楊二郎亦有道號名叫“顯圣真君”。

別人需要移心竅、絕心脈方可打開的天眼，楊殲說開便能開。

這等匪夷所思的驚人武道造詣，簡直就不像是人，而是神！

事實就是，當陽城城主楊殲此時此刻的那神圣姿態，確乎不類凡人，更似天神。

只見丟了武器、碎了寶甲的楊殲先是三目綻光，而后渾身上下皆沐浴在濃濃的圣潔金光之中，如有天庭仙人撫我頂，結發授予長生。

大概所謂的“肉身成圣”，便就是如此這么一番畫面。

土地神已死，那人神契約已然無效，再也無人可約束得了楊二郎為所欲為。

一整座眉山的山脈靈氣和山根機運，被楊殲一人私吞獨占，統統據為己有。

以秘術顯化元神，借助滿山靈運作為動力。

顯圣二