界山是太岳山向北延伸的余脈，西接汾水，南高北低，山勢綿延百余里，溝谷縱橫，山嶺交疊，隔斷了太原盆地和臨汾盆地。

它還有個名字，叫做介山，因春秋時期晉國介子推而得名。介子推就是割大腿肉給逃難的公子重耳充饑的人，是個超級狠人，割股奉君的典故就出自這件事。

重耳逃亡十九年，回國登臨王位，就是晉文公，那時候介子推在界山隱居，不要封賞，晉文公為了逼他出來，命人三面燒山，大火燒了三天三夜，結(jié)果把介子推和他母親一起燒死在了一株柳樹之下，這就是抱樹而死的典故。

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晉文公很后悔，取柳木做了一雙木屐紀(jì)念他，時常對著木屐哀嘆“悲哉足下”，足下這個詞就是這么來的。

再后來，民間為了紀(jì)念介子推，就在他被燒死的那個月不生明火，吃飯也只吃冷食，慢慢的演化成為了寒食節(jié)。

劉襄這么清楚，是因?yàn)榻樽油圃跐h朝的粉絲很多，被尊為道家神靈。

西漢初期是用道家思想治國的，直到漢武帝才改用儒家。所以，兩漢時期，道家思想的影響極大，因此，士人極為推崇介子推，特別是那些入山潛修的隱士，大多受他影響。

以至于他來到界山，卻不去祭拜介子推，身邊的士卒都覺得很詫異，趙景還神神叨叨的悄聲問他：“主公是不是跟介子有過節(jié)？”

劉襄坐在汾水邊上，正在苦惱水勢太大，不好建堤壩蓄水，沒法利用水攻，董卓臨河立寨的好機(jī)會，卻把握不住，實(shí)在是太可惜了，聞言隨口說道：“少扯淡，我跟個死人能有什么過節(jié)。”

趙景懂了，這語氣，過節(jié)小不了。

劉襄在觀察汾水，卻不知遠(yuǎn)處的山坡上也有人在觀察著他。

“阿姊，將軍說不會修仙，咱們回吧，你這樣是窺探軍情，我們中軍的斥候可厲害了，我可打不過他們，你的護(hù)衛(wèi)也打不過。”

王二雖然思想單純，但他隨軍四年有余，軍中的事情還是很清楚的，這種窺視主將的行為很危險，他忍不住出言勸說。

被他稱作阿姊的女子，比王二高了半個頭，一身青布長袍，腳踏木屐，頭挽發(fā)髻，戴著葛布帩頭，做青年男子打扮。帩頭就是用一塊方形的布從腦后向前額包攏，在額前系一個結(jié)，看上去像是長了兩個小角，俏皮活潑。

她有些苦惱的問道：“夏日為何會結(jié)冰？是以訛傳訛嗎？你用過了？”

“將軍造冰給全軍解暑，我們工匠疲累，跟上城值守的甲士一樣加倍供給，我吃過，透心涼。將軍待我們可好了，夏有單袍，冬有夾襖，頓頓吃飽，經(jīng)常能吃到魚和肉。”王二有點(diǎn)絮叨，好幾年沒見了，他想跟阿姊多說點(diǎn)話。

可他的阿姊一心撲在了修行上，根本沒理他，只是撅著嘴報怨：“孤身退瘟疫，丹成引天罰，御龍能殺敵，盛夏可凝冰，還說不會修行？哼！誰信啊！”

王二不在意，仍然開口勸說：“阿姊，咱們真的得走了，萬一被斥候發(fā)現(xiàn)，肯定會被抓住的。”

那女子眼前一亮：“被抓？”

她覺得是個好主意。

所以，他們一行六人就被宿衛(wèi)押到了劉襄面前。

“王二，你怎么還沒回家？放你回去奉養(yǎng)雙親，不是讓你在外游蕩的。”劉襄掃了一眼這些人，扮著男裝的高挑女子，四個身著短衣的粗壯從人，還有小胖墩王二。

王二恭敬的回答：“將軍，我們沒有窺視中軍，我正要帶阿姊回家呢。”

劉襄笑了，此地?zé)o銀三百兩啊，司馬昭之心啊，這是要帶姐姐回家嗎？這是想帶媳婦吧？可看那個女子的儀態(tài)，絕不是小門小戶能培養(yǎng)出來的，王二注定要失望了。

那女子雖然被抓，卻一副意態(tài)安然的樣子，直到劉襄笑聲止