通過自己的斑斕花紋，來跟自然界融為一體，讓自己鎖定的獵物無法看到自己。

在這個時候，也就是老虎出擊之前，老虎需要忍耐，因為它想要得到的更多，它需要隱藏自己的位置，它需要隱藏自己的殺氣。因為它想要得到的更多，它想要的是獵物的性命，它想要獵物成為自己果腹的食物。

所以這種忍耐，更是一種蟄伏。跟純粹的忍，絕對不是一回事，更加的絕對不是忍氣吞聲。就好比漢初三杰的韓信，韓信可以說的上是放眼世界古今中外都算得上的一等一的軍事指揮大神將領。放眼世界軍事之林，絕對未有出其右者。

但是在韓信落魄的時候，卻有一次在大街上被一個惡霸欺辱，要求他從自己的胯下鉆過去。而韓信卻沒有過多的猶豫，他竟然真的從那人的胯下鉆過去了。

這就是為什么呢？憑韓信的武藝，韓信是絕對可以殺死這個想要折辱他的惡霸的，然而他沒有這樣做。

現代學者給出的理由是，韓信還有大志向，所以韓信不想傷人惹官司，所以才會忍耐的從那惡霸胯下鉆過去的。這基本上就是胡扯之言了，須知在那個名聲大于生命的年代，任何侮辱了自己名聲的人，都是可以被自己殺死的，而且還不算犯法。

所以韓信并不會惹什么官司，但是韓信依然從那人的胯下鉆過去了，這是因為韓信的高傲，他的高傲已經到達了一種人類的頂點。他站在這個頂點上面，向下俯視蕓蕓眾生。韓信看不起任何的如同螻蟻的人們，所以他才會在別人看來屈辱的從他人的胯下鉆過去。

韓信當時可能就感覺那個惡霸不過就是一個屁，自己趟過去了，也就過去了，畢竟沒必要為了一個屁而籌措不前。

所以韓信是高傲的，但不是一個崇尚忍耐的人。

同樣的，在西晉滅亡之后，華夏北方發生了極大的動亂，五胡亂華開始上演，漢人的地位一落千丈，人民都生活在了水深火熱之中。

這個時候的漢人政權偏安江東，沒有實力北向中原，所以失去領導的中原百姓，只能在異族的鐵蹄之下茍延殘喘，忍氣吞聲。

但是當石虎的趙國覆滅之后，北方的漢人里突然涌現出了一位強者，冉閔！

冉閔初步掌握政權之后，就向漢人下達了一道歷史中著名的《殺胡令》！后趙的建立民族羯族，就這樣被這一道命令在一夜之間被誅殺殆盡，一個輝煌一時的民族，就這樣幾乎是瞬間就消失在了歷史的云霧之中。

后來冉閔被后起的慕容鮮卑族打敗抓住之后，慕容鮮卑這些異族人質問冉閔算個什么東西竟然敢稱王稱帝？

冉閔卻在被綁著的狀態下，昂然不屈，正氣凜然的說道“你們這些異族人還能稱王稱帝，吾乃堂堂漢家兒，又有何不可？！”

吾乃漢家兒！這就是當年冉閔，乃至于整個漢民族發聲，且是最威嚴壯闊的發聲，漢家兒從來都不忍，漢家兒從來都是快意恩仇。

這，才是漢家兒的根骨，這才是漢家兒的真正精髓，所以一直以來都自信滿滿，以堂堂漢家兒自居的賀齊，那也是絕對不忍得，不忍任何事，任何人。

不痛快了就去發泄，被惹了就去掙回來。

現在賀齊竟然幾次三番的打不中一個人，也就可以理解他內心中的憤怒了，不能忍的憤怒。

終于，毒圈還是停止了擴散，它就如同一面接天連地的巨墻一般橫亙在賀齊他們身后不遠的地方。回望過去，那里藍幽幽讓人有一種發昏的感覺，為它的美麗，更加為它的窒息。

毒圈既然停了，那么戰爭也就該開始了。

人類就是這么奇怪的一種生物，在所有人的性命都受到嚴重威脅的時候，兩個人就是不管有什么仇恨都可以放下，甚至于手拉著手去對抗外來的威脅。