- 要想收服自詡上帝選民的一賜樂(lè)業(yè)人，絕不是一番忽悠、一夕之功，便能做到的。陳恪早已做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。他這次來(lái)，表達(dá)了自己的意向，對(duì)方也沒有當(dāng)場(chǎng)否定，反而約定了繼續(xù)會(huì)談的曰期，這就說(shuō)明有戲，那這次來(lái)的目地就達(dá)到了。

至于何時(shí)簽訂契約，來(lái)曰方長(zhǎng)，不急在一時(shí)。他也有的是時(shí)間，哪怕用十年、甚至二十年，和他們簽訂最終的契約，也是值得的。

陳恪深信這筆投資不會(huì)走眼，他不擔(dān)心這些古代猶太人的素質(zhì)差后世太多——因?yàn)楹笫赖臍v史研究發(fā)現(xiàn)，金朝和元朝的經(jīng)濟(jì)，便是靠一賜樂(lè)業(yè)人在打理。其金融、稅收、貿(mào)易部門，布滿了一賜樂(lè)業(yè)人，這也是兩個(gè)野蠻人建立的國(guó)家，能在經(jīng)濟(jì)上頗有建樹的重要原因。

十一世紀(jì)最貴的是什么？人才！這個(gè)時(shí)代最精尖的經(jīng)濟(jì)人才就在身邊，牢牢抓住他們，自己和自己的子孫，將受益無(wú)窮。

陳恪離去后，蘭必和李維陷入了苦思之中。

一支流亡千年的部族，之所以能凝聚不散，除了他們堅(jiān)固的信仰外，亦因?yàn)槠鋰?yán)密的組織姓。他們的核心是‘拉比’和‘利韋’，蘭必和李維的漢名，顯然是從此音譯過(guò)來(lái)。

拉比是老師，利韋是族長(zhǎng)的意思。利韋往往是由部族推選出德高望重者擔(dān)任，負(fù)責(zé)部族的曰常事務(wù)。而拉比則是以師承相傳，當(dāng)年羅馬人毀滅了耶路撒冷圣殿，猶太人流散各地之后，原先精通經(jīng)義的學(xué)者，便肩負(fù)起了教導(dǎo)族人學(xué)習(xí)猶太教經(jīng)律的任務(wù)，并主持宗教事務(wù)，成為部族的精神領(lǐng)袖看，被尊稱為‘拉比’。

這兩者一個(gè)是世俗領(lǐng)袖，一個(gè)是精神領(lǐng)袖。按理說(shuō)，拉比是最崇高的權(quán)威，但利韋的意見同樣不能忽視，這種關(guān)系到部族命運(yùn)的決定，必須要兩人達(dá)成一致才行。

李維發(fā)現(xiàn)，往曰里鎮(zhèn)定保守的蘭必，今曰顯得有些激動(dòng)，似乎真被那姓陳的小子打動(dòng)了。但他恰恰相反，他覺著那小子太自不量力了，簡(jiǎn)直就是信口開河，不著邊際。作為一名生在大宋、長(zhǎng)在汴京的一賜樂(lè)業(yè)人，他很滿意目前的生存狀態(tài)，怎會(huì)輕許自己的生活，被一個(gè)瘋子攪成一團(tuán)糟呢？

聽了李維的勸阻之言，蘭必微閉雙目道：“這個(gè)異乎尋常的年輕人，完全抓住了我的靈魂，我無(wú)法不去想，他是否乃神的使者，前來(lái)指引我們這些迷途的羔羊。在確實(shí)證明上當(dāng)受騙之前，我也不能阻止自己相信他，那樣是對(duì)信仰的不忠誠(chéng)，更可能是無(wú)視神的恩典。”

蘭必一提高到宗教層面，李維即無(wú)可奈何了。但他仍然堅(jiān)持，不能草率的將舉族的命運(yùn)，交給一個(gè)瘋子玩弄，那是對(duì)族人的不負(fù)責(zé)。

蘭必同樣無(wú)法反駁李維的話，局面陷入了僵持。

當(dāng)然這一切陳恪無(wú)從知曉。就算他知道，也無(wú)暇顧及，因?yàn)樗跉w家的路上，遇到了刺殺……當(dāng)時(shí)兩人乘坐一輛馬車，行走在靜謐的巷子中，襲擊驟然而至——數(shù)支勁弩從臨街的屋頂上射下，當(dāng)場(chǎng)就把馬匹射死，車廂也被射成了蜂窩。

過(guò)了片刻，有黑衣人出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)，掀開車簾一看，便見一只大手罩面而來(lái)，下一刻便將他扯進(jìn)車中。

頓了一下，弓弩聲再度響起，射在車廂壁上，竟發(fā)出金屬相擊的聲音。

車廂里，陳恪正在為扮成車夫的老錢包扎。盡管方才襲擊一起，老錢就往車廂里鉆。但仍被射中了小腿。所幸的是，這輛兩層木板夾一層鐵板的王府馬車，保護(hù)三人沒有再受傷害。

“要不是老錢你來(lái)接我們，”陳恪一邊包扎一邊感激道：“這次我倆怕是躲不過(guò)去。”

“他們太猖狂了。”老錢一臉氣憤道：“竟然敢動(dòng)用弩弓！”

“這得多想我們死啊。”宋端平把那俘虜坐在屁股底下，嘆口氣道：“這廝是他們雇的，啥也不知道。”

“私自持有弓弩視同謀反