在陳恪原先那個時代，很多人認(rèn)為，中國古代是一夫多妻制，這種說法甚至上了官方的教科書，實(shí)際上卻大錯特錯。正確的說法是，中國古代是‘一夫一妻多妾制’。

具體地講也就是說，在一個具體的時間點(diǎn)上，一個男人，無論是皇帝還是平民，都只能有一位正妻。且妻與妾無論從身份、地位還是家庭中可以得到的待遇及家族禮節(jié)上都是絕對不可混淆的。

因?yàn)檎奘墙?jīng)過明媒正娶，理論上，與丈夫擁有同等的法律地位，正妻所出的孩子是嫡子，有繼承家族祭祀以及主要財產(chǎn)的全力。而妾則是通過買、納等方式，成為家庭一份子的，地位要低于正妻，所出乃是庶子，亦要受到正妻的支配。

但宋朝與其它朝代不同，根據(jù)三十年前頒布的《天圣令》規(guī)定，妾為三年期限制。即妾與婢的身份類似，都是簽訂雇傭契約的，而且期限不得超過三年。滿三年，要么轉(zhuǎn)正為妻，當(dāng)然這個轉(zhuǎn)正也是有嚴(yán)格規(guī)定的，她們正式身份只是‘如夫人’，即是說，如同夫人的待遇；要么轉(zhuǎn)為婢，再過七年，婢要么轉(zhuǎn)為如夫人，要么解除契約關(guān)系，要么轉(zhuǎn)為男主人‘養(yǎng)女’，以此身份長期居住下去。

當(dāng)然，如夫人畢竟不是夫人，只是享受夫人的待遇而已，如果丈夫一死，正妻又不能容人的話，下場會很難看的。所以正妻是獨(dú)一無二的，以妾為妻、寵妾滅妻、同娶兩妻都是犯罪。

但凡事也有特例，過去確實(shí)有同時兩位正妻的情況。唐玄宗時的王毛仲，曾為皇帝登極立過大功，在開元年間可謂紅得發(fā)紫。他的妻子是貧賤時娶的平民女子，等他發(fā)達(dá)后，皇帝覺著她配不上自己的大功臣，便另外賜了一個年輕漂亮、知書達(dá)理的名門閨秀給他。王毛仲接到圣旨感到十分為難，因?yàn)榛实圪n婚的女子不能為妾。可發(fā)妻已經(jīng)為自己生育兩個兒子，豈能隨便休之？王毛仲雖然是個粗人。但粗人更加有情有義，他便上疏求皇帝收回成命。玄宗皇帝見他態(tài)度堅(jiān)決，又不想讓自己丟面子，便給他個額外的賞賜，準(zhǔn)其兩妻不分大小，各封‘國夫人’才解決了這個難題。

還有另一種情況，是曹魏時的宰相賈充，他先娶原配李氏。后來因?yàn)槔钍系母赣H李豐牽扯進(jìn)謀反被誅。李氏也坐流徙。后來賈充又娶了城陽太守郭配的女兒，即廣城君。幾年后，李氏家族得到赦免。司馬昭為了取得更多的支持，希望賈充重新接納李氏，但賈充已經(jīng)有正妻。怎么解決呢？還是傀儡皇帝出面，許賈充有左右夫人各加封誥才算解決。

當(dāng)然，后來王毛仲因?yàn)樽嬔员粴⒑ΓZ充則因?yàn)閮晌环蛉思依锒加泻艽髣萘Γ齑騻€不休，一日不得安寧。不過兩妻的特例，是確實(shí)存在的，這個毋庸置疑。

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聽了陳恪的話，官家放聲大笑起來。然后拍拍他的肩膀道：“你想學(xué)王賈，卻也得先有王賈的功勞和地位，寡人才好為你通融。”

“……”陳恪這個汗，毛是唐元功臣，三個兒子一生下來，都直接被授予了五品官。唐朝宰相才三品，五品相當(dāng)于州刺史的級別。許多官員究其一生，都升不到這個層級。為兒子們帶來這一切的王毛仲，其地位可想而知。賈充更是兩朝宰相，西晉代魏的首席功臣！

可以說，兩位都是有社稷之功、權(quán)勢滔天。才會得到皇帝的恩準(zhǔn)，得到特事特辦的機(jī)會。為一個區(qū)區(qū)八品小官開這個例。是根本不可能的。

“還望官家明示。”陳恪已經(jīng)把官家送到玉輅旁，沉聲問道：“到底什么算王賈之功、又需要何等地位，才能教官家破例呢？”

“這個么……”趙禎笑著看看他道：“狄漢臣那種程度。”

“不說國家給不給我立功的機(jī)會，”陳恪這個汗啊，苦著臉：“單說等到狄元帥的程度，微臣起碼得四十歲了吧？”