長街上，越來越多的士子聞訊趕來，圍著歐陽修，聽他講述文章之道。

“寫文章到底是為了什么？圣人說得很明白，就是‘文以載道’。載，承載也，一字道出了文章的作用。它是我們讀書人，用來抒情記事講理的工具，而不是用來炫耀文采的擺設。”只聽歐陽修語重心長道：“許多人可能會說，感情你是要我們寫白話，那還有什么文章之美？”

眾舉子紛紛點頭道：“不錯，就拿你推崇的古文來說，也不是白話吧？”

“說對了。文言就是文言，它和口語盡管同源，但確實是兩碼事。它的表達更簡練、卻富有文字的優(yōu)美，令人賞心悅目，這都是口語不可比擬的。”歐陽修道：“把文章寫好，這是歷代讀書人的追求。所以才漸漸從古文中，發(fā)展出駢文。但縱使司馬相如那樣華麗的漢賦，也無法擺脫空洞虛化、言之無物的毛病。何況我朝楊文公的西昆體呢？”

“所以才有了你們的祖師爺徂徠先生，對西昆體的強烈批判。”歐陽修目露緬懷道：“諸位應當知道，我與徂徠公是好友，更是戰(zhàn)友。不僅在政壇，更在文壇，一起向‘窮妍極態(tài)，綴風月，弄huā草，淫巧侈詞，浮華篡祖’的西昆體宣戰(zhàn)。但是矯枉難免過正，不知何時起，竟流行起了這種怪誕詆訕，流蕩猥瑣的太學體。”

“它既無古文之平實質樸、言之有物，又乏駢文的典雅華麗、賞心悅目，可謂兩頭不占一頭，實在是個怪胎。它完全失去了文人對道和美的追求，通篇險怪紕繆之語。直以斷散拙鄙為高。如果不清除它，天下人翕然效仿。那我大宋的文教。就要走火入魔而亡了。”

歐陽修語重心長，說得十分誠懇，讓眾舉子明白了太學體的來龍去脈及危害。但否定只是手段，不是目的。更重要的是，要告訴他們。文章應該怎么寫。

“我要告訴大家的是，不要瞧不起簡單的文字，殊不知。大巧不工。大成若缺。”歐陽修說著一指，那條被馬踏死的黃狗道：“諸位都愛太學體的精煉，那我們不妨比試一下。先請諸位將此情景一言以蔽之。若誰的用語比老夫更加言簡意賅、通順直切，老夫便自此折筆焚紙，再不預文教之事。”

這話說得極大，盡管他是文壇盟主。但幾百個自以為有才的舉子，心說怎么還整不出一句壓倒他的？

于是皆都思索起來。苦心凝練語言。不一會兒，有人搶先道：“有黃犬臥于道，馬驚，奔逸而來，蹄而死之！”

歐陽修捻須微笑，很快又有人道：“有馬逸于街衢，臥犬遭之而斃。”

“好點了，還有沒有？”歐陽修點點頭，轉顧其他人，便又有人道：“有犬臥于通衢，逸馬蹄而殺之！”

“不錯，還有沒有更好的？”歐陽修仍不滿意，眾人已是技窮，都望向他們的翹楚——劉幾。

劉幾聞言，揚聲說出了自己的〖答〗案：“赤騮逸，逾通衢，臥犬殂。”九個字的太學體，果然是精煉到不能再精煉，就不信你娃還能再縮到哪兒去！

舉子們夸張的大肆喝彩，同時挑釁的望著老歐陽。縮啊，你倒是縮啊！縮不了句子，可就要當縮頭烏龜啦！

只聽歐陽修淡淡一笑道：“‘逸馬殺犬于道”六字足矣！”

六字言簡意賅，更比前者要文從字順，語言優(yōu)美，而他只用最簡單的字便道出來了。

在一瞬的靜默后，司馬光率先叫好，圍觀的眾人的撫掌喝彩聲，也越來越響亮。就連劉幾也不得不服氣，姜還是老的辣！

待眾人安靜下來，歐陽修語重心長的對劉幾，也對眾舉子道：“老夫希望諸位在將來，不論是寫奏章還是做文章，都應謹記‘文從字順’四字。行文簡而有法、流暢自然，質樸曉暢，方能準確達意。言以載道，而文以飾言，不要本末倒置。”頓一下，他露出慈祥的笑道：“