前文講過(guò)，《三清符咒》有三百六十五頁(yè)，每頁(yè)都記載了一張符咒，拆分下來(lái)便是三百六十五章，說(shuō)來(lái)也挺慚愧的，我雖然已經(jīng)全數(shù)讀懂，但是有些符咒的畫風(fēng)實(shí)在是復(fù)雜之極，稍有不慎便會(huì)全符作非，而我又是比較惰性的人，之前也試驗(yàn)過(guò)一些，但是九叔以前對(duì)我說(shuō)，你現(xiàn)在是基礎(chǔ)期，先用熟‘六丁六甲全符’再說(shuō)吧。
所以到現(xiàn)在還玩兒我那老三樣兒呢，要說(shuō)兵不在多而在精這話雖然沒(méi)錯(cuò)，老三樣兒現(xiàn)在已經(jīng)讓我用的差不多出神入化了，但是我卻越來(lái)越覺(jué)得只用這幾張符已經(jīng)不解渴了，我需要更強(qiáng)的實(shí)力，作為以后我保命的籌碼以及逃命的保障。
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所謂符咒，有符必有咒，符屬靈，紙本凡紙，因走筆丹砂之上而靈，掌本肉掌，因血走之上而靈。符乃是凡人借用天道的一種媒介，但是有符還不行，必須要有咒，咒屬明，字本凡字，因按法排列而明，話本凡話，因成章斷句而明。
可以通俗點(diǎn)兒來(lái)解釋，那就是這玩意兒就好比手雷，必須要拔掉那個(gè)小環(huán)兒才能引爆，這便是符于咒之間的關(guān)系。而今天九叔和我說(shuō)我的道行好像已經(jīng)能用別的符了，著實(shí)讓我很開(kāi)心，他大爺?shù)模@么多年終于能擺脫老三樣兒的束縛了。
所謂‘劍指符’又名劍指咒，全名是‘邪鬼破盡八方皆平消煞劍指符’，是單純的掌心符，其實(shí)單聽(tīng)這名字就能理解這符有多猛了，搜神記中有一個(gè)典故，據(jù)說(shuō)古時(shí)泰山郡崔文子，和方士王子喬學(xué)法，有一日王子喬想度化他一起成仙，便化作了一直白色的寒顫叼著藥給他，不曾想崔文子害怕，竟然抄起長(zhǎng)矛把那寒蟬給捅死了，最后王子喬便化作白鳥(niǎo)獨(dú)自成仙而去。
可是要知道王子喬乃是半仙之體，哪會(huì)那么容易讓一根長(zhǎng)矛捅死呢？《三清符咒》中有解釋，‘文子以指結(jié)劍，斬蟬顱也。’原來(lái)當(dāng)時(shí)的崔文子是用劍指符把自己的師傅給放倒的，真是夠悲劇的了。
一想這符的典故原來(lái)也來(lái)自我的本家，我的心里就一陣激動(dòng)，他大爺?shù)模葧?huì)兒我就試試這這符到底有多強(qiáng)。
聽(tīng)九叔說(shuō)完，我便想到了石決明，該不該把這事兒告訴九叔呢？還是告訴它吧，起碼九叔吃過(guò)的鹽比我和老易吃過(guò)的飯都要多，讓它幫我倆出處主意，對(duì)了，它不是陰差么，生死簿上應(yīng)該有石決明的記載，如果它老人家能幫忙看一下就太好了。
于是我便又對(duì)九叔說(shuō)：“師傅啊，我還有件挺重要的事兒想告訴你。”
九叔聽(tīng)我這么說(shuō)，便問(wèn)我：“還有什么事便快說(shuō)吧，一會(huì)兒為師有事得先走。”
我便簡(jiǎn)單的把石決明的事情跟九叔說(shuō)了，九叔聽(tīng)完我說(shuō)的話后，又沉思了一會(huì)兒，他跟我說(shuō)：“沒(méi)想到在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，《三清書(shū)》的傳人還能再次的相逢，這絕對(duì)不是什么偶然，可能這便是天數(shù)吧。”
當(dāng)我跟他說(shuō)起‘七寶白玉輪’的時(shí)候，九叔這小老頭的臉色終于掛不住了，他長(zhǎng)大了嘴吃驚的表情和我當(dāng)時(shí)剛聽(tīng)到這陣法時(shí)一般無(wú)二，只見(jiàn)他驚訝的說(shuō)：“七寶白玉輪？這我到是第一次聽(tīng)說(shuō)，難道天道真的可以更改么？”
他老人家說(shuō)完此話后便開(kāi)始喃喃自語(yǔ)起來(lái)，這也難怪，他生活的那個(gè)年代十分的封建，基本上修道者都是順應(yīng)天命不敢造次妄自更改命數(shù)，所以五弊三缺在他的眼中也是十分正常的事情，現(xiàn)在一聽(tīng)我說(shuō)竟然還有如此逆天的換命陣法，怎能不讓它感到驚訝和唏噓？
過(guò)了大概三分鐘，九叔抬起了頭望著我和老易，然后嘆了口氣對(duì)我倆說(shuō)：“小非還有小易，想不到你二人竟然有如此奇遇，說(shuō)實(shí)在的，這事到底是福是禍我也不清楚，我也不知道天道到底能不能更改。”
望著這小老頭兒竟然也有為難的時(shí)候，我也有點(diǎn)兒驚訝，當(dāng)時(shí)的我也不知道腦袋搭錯(cuò)了哪根筋，竟然說(shuō)了一句日后對(duì)我影響很深
