十二地支都有影響地氣的能力，這里距離庸國(guó)古城很近，九陽(yáng)金猴三千年來一直居住在庸國(guó)古城西北的天坑孤峰上，由于天坑阻隔，金猴發(fā)出的金氣大部分向下蔓延，孤峰下接暗河，水?dāng)y金氣，金氣在水流舒緩的地方凝聚累積，那三個(gè)圓形的孔洞應(yīng)該就是金氣凝聚而成的金屬，挖走它們的應(yīng)該是辰州派的先人，那三個(gè)圓形金屬被取走之后極有可能被打造成了三具金甲。

由于嘗到了甜頭，左登峰一路上走走停停，極力的為十三尋找動(dòng)物內(nèi)丹，由此也著實(shí)殺生不少，鐵鞋雖然是佛門中人，卻也參與了尋找。

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佛門八戒以殺戒為首，理論上他們是不能殺生的，但是佛門也有降妖除魔之舉，降妖除魔的目的是為了造福蒼生，本身也是功德，但是壞就壞在佛門沒有明確規(guī)定什么樣的才算是妖魔，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是每個(gè)有道高僧靈活掌握的，鐵鞋判斷妖魔的標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單，長(zhǎng)相兇煞的就是妖魔。可想而知，有道行的動(dòng)物有幾個(gè)是好看的，如此一來幾乎是見一個(gè)殺一個(gè)。

什么是天理，什么是正義，沒有天理，沒有正義，所謂天理只不過是強(qiáng)者制定的規(guī)則，所謂正義只不過是強(qiáng)者判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，有能力不管做什么都是對(duì)的，能力不足就只能任人魚肉，佛門也好，道門也罷，雖然本義是好的，但是也有不完善的地方，左登峰不歸道門更不屬佛門，游離在外他看的就準(zhǔn)確，判斷的就客觀，他不盲目的認(rèn)為道門完美無瑕，也不認(rèn)為佛門一無是處，都有缺陷，都有長(zhǎng)處。

不管做什么，只要專注就會(huì)有收獲，殺戮一旦開始就很難停止，二人都是絕頂高手，要屠殺異獸獲取內(nèi)丹易如反掌，鐵鞋的洗髓經(jīng)威猛霸道，一掌下去可以透過堅(jiān)硬的獸皮蛇鱗直傷肺腑。左登峰的玄陰真氣已然爐火純青，輔以紫氣巔峰的充盈靈氣，不出手則已，一出手就是冰魂凍魄，從不需二次出手。

鐵鞋是個(gè)瘋子，他判斷對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)很混沌，他信任左登峰，基本上是左登峰說什么他就做什么，而左登峰本身就偏執(zhí)極端，說是半個(gè)瘋子也不為過，一個(gè)快瘋了的高手帶著一個(gè)已經(jīng)瘋了的高手在蠻荒叢林肆意妄為，橫行無忌。

庖丁解牛的典故說的是熟能生巧，二人尋覓動(dòng)物內(nèi)丹也逐漸找出了門道，在自然界中有道行的動(dòng)物大部分集中在靈氣相對(duì)充盈的地方，左登峰擅長(zhǎng)觀察地勢(shì)，吉地和兇地他一眼就能看出來，確定了大致范圍之后就下去仔細(xì)尋找，十之七八會(huì)尋有所獲。

此外那些有道行的動(dòng)物還有一個(gè)習(xí)性，那就是喜歡守護(hù)對(duì)它有益的靈物，所謂靈物就是帶有靈氣的珍稀植物，以人參靈芝為多，也有何首烏和地黃天麻等物，這些植物生長(zhǎng)的年頭一長(zhǎng)就會(huì)在根莖果實(shí)之內(nèi)積存一部分的靈氣，服食這些東西也可以補(bǔ)充靈氣。

風(fēng)行訣居高臨下觀察地勢(shì)，根據(jù)地勢(shì)尋找有道行的動(dòng)物，如果這些動(dòng)物守護(hù)著某種靈物，它們?cè)诔跗诰蜁?huì)滯留原地不愿離開，如果一打就跑，那就說明周圍沒有靈物，掌握了這些竅門，二人在蠻荒區(qū)域收獲頗豐，左登峰也不虧待鐵鞋，將那些植物性的靈物留給了他，但是叮囑他此時(shí)不能給老大服食，因?yàn)槔洗髢?nèi)丹不在體內(nèi)，此刻喂食沒有效果。

左登峰雖然尖銳刻薄，但是待人甚厚，出手大方，一段時(shí)間下來鐵鞋對(duì)他異常欽佩，言聽計(jì)從。而左登峰感念鐵鞋的救命之恩也以禮相待，一直口稱大師，從不煽動(dòng)他去以身犯險(xiǎn)，殺伐之事也大多是親力親為，不假其手。

殺到后來，鐵鞋終于受不了了，嚷嚷著要出去。他所謂的受不了并不是受不了悶熱潮濕，地勢(shì)險(xiǎn)惡，蛇蟲眾多，而是左登峰這次出來沒有帶鹽，沒鹽的食物誰(shuí)也受不了。

左登峰聞言表示同意，十三此時(shí)至少吞服了十幾枚動(dòng)物內(nèi)丹，雜七雜八什么都有，煉化這些內(nèi)丹至少也得一個(gè)月的時(shí)間