丹便會(huì)修為大減，且不可再度幻化人形。

莫問見它猶豫，也沒有催促，而是探手解開了它的氣穴，“留下內(nèi)丹可得從容離去，若是不舍，可嘗試逃走。”

世人多有舍命不舍財(cái)者，禽獸卻少有此類，樹雞看了看莫問手中的那把匕首，猶豫片刻吐出了內(nèi)丹，雙手呈與莫問，莫問取出手絹將其包住納入懷中，轉(zhuǎn)而沖那樹雞精擺了擺手，后者雖然失了內(nèi)丹卻幸運(yùn)的保住了性命，得莫問放行，立刻現(xiàn)出原形鉆進(jìn)了路旁樹叢。

蒲雄并沒有追問莫問要它內(nèi)丹有什么用處，一個(gè)聰明的下屬永遠(yuǎn)不會(huì)多嘴。

部隊(duì)再度前行，于傍晚時(shí)分到得平坦區(qū)域，安營扎寨，埋鍋尋水。莫問坐于大帳，拿出了那枚樹雞內(nèi)丹，這枚內(nèi)丹有鴿卵大小，呈白色，置于掌中可感受到其中所蘊(yùn)含的木屬靈氣，內(nèi)丹的大小和所蘊(yùn)靈氣的多寡與異類體形的大小并沒有直接的關(guān)聯(lián)，以這樹雞為例，由于它本體長不了很大，故此在其形體長到極限時(shí)體內(nèi)便開始有靈氣積存，若是形體可以長的很大者，往往需要很長的時(shí)間去生長個(gè)頭兒，而體內(nèi)的積存的靈氣反而不多。

留下這枚內(nèi)丹自然是為了煉丹之用，此番遠(yuǎn)征東北耗時(shí)長久，非三年五載難盡全功，而夜逍遙和百里狂風(fēng)等人用不了那么長時(shí)間便可渡過天劫，他們一旦回返勢必影響戰(zhàn)局，要想掌控戰(zhàn)局必須保持住雙方實(shí)力的差距，換言之就是修為一定要高于他們才行。此外燕國的巫師和異獸也不容小覷，世人多以為巫術(shù)源自苗疆，實(shí)則不然，巫術(shù)最為盛行的地方是在東北，而苗疆擅長的只是蠱術(shù)。

東北三郡多有茂密森林，這些森林綿延很長，占地極廣，且少有人進(jìn)入打擾，故此其中多滋生有妖物，此間的妖物與蠻荒相比數(shù)量可能要少，但修為卻高，造成這種情況的原因很簡單，那就是東北三郡冬天既長且冷，天氣的寒冷可以令大部分的異類心跳減慢，由此可以存活更長的時(shí)間，而活的時(shí)間越長，道行就會(huì)越深。

緣于以上三方面的考慮，莫問方才急于提升自身修為，自出山到現(xiàn)在他一直未嘗敗績，但這并沒有令他盲目自大，反倒令他感覺到了后怕，他所經(jīng)歷的事情與大多數(shù)人做的事情都不一樣，別人如果失敗還有翻身的機(jī)會(huì)，他若是敗了結(jié)果就是死路一條，沒人會(huì)給他活命的機(jī)會(huì)，所以他敗不起。

世人多認(rèn)為受挫之后報(bào)仇雪恥才顯英雄豪氣，實(shí)則這是極大的誤區(qū)，因?yàn)橐坏┦⊥肋h(yuǎn)難有翻身機(jī)會(huì)，故此必須抓住現(xiàn)有優(yōu)勢，心存危機(jī)前瞻遠(yuǎn)慮，力求一生不敗。要做到這一點(diǎn)，遠(yuǎn)比那些失敗之后的復(fù)仇要難的多，所以從沒敗過的才是真正的英雄，他們不敗是因?yàn)樗麄兿氲母h(yuǎn)。

要想以內(nèi)丹熔煉補(bǔ)氣丹藥，也必須齊全五行，一枚內(nèi)丹是練不得丹藥的，打量片刻，莫問將那枚內(nèi)丹放回懷中。

晚飯過后，莫問照例盤膝念經(jīng)，一部上清經(jīng)未曾念完，便察覺到東方出現(xiàn)了一道異類氣息，感知到這道氣息之后莫問心頭狂喜，那是一道鼠類氣息，但凝神細(xì)查之后狂喜便為之消減，到來的異類雖然是只老鼠，其修為卻不甚高，怕是不能變化人形，此外它是只公的，并不是先前刺殺前任國師的那一只，若真是那一只，他也不可能感知的到。

莫問心中有感，定心將上清經(jīng)念完，轉(zhuǎn)而走出大帳，望東看去，今晚安營之地東北兩處有山，西南兩面平坦，由于有山峰阻隔，故此難見東方情況。

短暫的沉吟過后，莫問踏地借力，凌空東去，在出發(fā)之前他曾經(jīng)看過太尉府轉(zhuǎn)來的那箱戰(zhàn)報(bào)，其中有一封邕郡戰(zhàn)報(bào)稟報(bào)的是燕國遣出鼠輩偷襲糧草一事，先前感知的那只老鼠修為不高，自然不是前來行刺的，最大的可能就是故技重施前來毀壞糧草，無有道行的尋常老鼠是感知不到的，因此無法確定那只老鼠是否是率眾前來，只能親身前往探查。

自松林之中掠出八十里，莫問見到了月色之下猶