極有可能會(huì)耗光他體內(nèi)現(xiàn)存的靈氣,若是運(yùn)氣不好還會(huì)浪費(fèi)掉一枚補(bǔ)氣丹藥,代價(jià)并不算小。
“真人準(zhǔn)備何時(shí)動(dòng)手?可需要末將準(zhǔn)備什么?”蒲雄歡喜之下并沒有注意到莫問的苦笑神情。
“今夜子時(shí)和明日午時(shí),由我一人施為,你們幫不上忙。”莫問搖頭說道,子時(shí)和午時(shí)是兩個(gè)最適合畫符的時(shí)辰,在這兩個(gè)時(shí)辰畫寫的符咒威力較大,且耗損靈氣也能少一些。
“北方懷洲離此處只有四百里,若是真人能困住通州,懷洲定然沒有防備,我們可日夜行軍再取懷洲,連下兩城。”蒲雄大是興奮。
莫問聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭,戰(zhàn)事瞬息萬變,不會(huì)有常規(guī)可以遵循,什么情況都會(huì)遇到。
“真人若無差遣,末將先行退下了?”蒲雄起身告退。
蒲雄走后,莫問開始大量飲酒,飲過半壇之后佩上黑刀出了帥營,再度來到通州城外觀察情況,先是繞行東北兩面,確定陣法確是四象殺陣。
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然后回到路上仔細(xì)觀察道路上的痕跡,雖然行軍路上耽擱了一個(gè)多月,但只要心夠細(xì)就能發(fā)現(xiàn)端倪,經(jīng)過仔細(xì)觀察,他發(fā)現(xiàn)城東和城西的道路沒有異常,城南的道路左右雜草都被踩死踩碎,這應(yīng)該是先前通州城內(nèi)的農(nóng)人收割糧草菜蔬時(shí)踩踏造成的。城北的道路上也有雜草,這些雜草比城南路上的雜草碎裂的更嚴(yán)重,但是這些雜草卻并沒有徹底枯死,有很多在草心部位還有綠意,如果是農(nóng)人踩踏,雜草破碎的這么嚴(yán)重,草心不應(yīng)該還活著,所以唯一一個(gè)合理的解釋和可能就是這里曾經(jīng)有大量鑲有鐵掌的戰(zhàn)馬奔跑過,換言之,先前攻擊西路的那兩萬燕軍騎兵極有可能就在通州城內(nèi)。
按照燕國的行事風(fēng)格,這兩萬騎兵也應(yīng)該會(huì)調(diào)來對(duì)付他的中路大軍。
觀察結(jié)束之時(shí)已經(jīng)是亥時(shí),亥時(shí)也是畫符良辰,但莫問并沒有急于畫符做法,而是耐心等待子時(shí)的到來,子時(shí)一到,立刻自北方幻化玄武神獸,凝神感知,耗去將近四成靈氣。
不久之前他曾經(jīng)召馭過青龍,那時(shí)用去了七成靈氣,故此到得東方之后便開始借助酒氣淬煉體內(nèi)殘存的補(bǔ)氣丹藥,他吞服最后一粒補(bǔ)氣丹藥是在荒村之戰(zhàn)臨近尾聲的時(shí)候,此時(shí)體內(nèi)還殘留有丹藥。
臨近丑時(shí),莫問再度幻化青龍一只守于東方,隨后回返營地打坐練氣,他并不擔(dān)心布陣的那名道人有所察覺,因?yàn)橥ㄖ莩峭獾哪翘幩南髿㈥囉谢孟蟠嬖冢谢孟缶捅砻鳉庀⑹枪潭ǖ模簿褪钦f城內(nèi)眾人只能看到陣法內(nèi)部的事物。
體內(nèi)有補(bǔ)氣丹藥的最大好處就是可以快速恢復(fù)靈氣,得酒水助力,到得次日午時(shí)莫問再度幻化出朱雀和白虎兩只神獸,此時(shí)是陽時(shí),這午時(shí)幻化而出的朱雀白虎威勢(shì)要較之其他時(shí)辰強(qiáng)上一些。
幻化出四大神獸并不算大功告成,還需要將它們的氣息連通,青龍為四大神獸之首,氣勢(shì)最盛,便自它開始,連木之青龍“引”火之朱雀,以火之朱雀“隱”四象大陣之土,之所以叫隱是因?yàn)檫@個(gè)土就是這處陣法的陣眼,可以是陣外任意一塊土石,隨后將朱雀氣息自這塊土石上“導(dǎo)”至白虎,白虎在四象之中屬風(fēng),但它生于西方咸池,為咸池兇金,故此為金性,隨后再由金之白虎“沖”水之玄武,最后一步就是將玄武水氣“連”于木之青龍,由此完成五行相生,五行相生令陣法得以起效并保持穩(wěn)定。
莫問所用的陣眼是一塊藥碾大小的青石,這塊青石是五行之中最為薄弱之處,只要它被打碎,五行就出現(xiàn)偏差,陣法就會(huì)失效。
這塊青石被莫問帶回了營地,帶蒲雄進(jìn)山,埋于一棵紅葉槐樹下,告知蒲雄這塊青石的用處,這樣做的動(dòng)機(jī)還是發(fā)自內(nèi)心的善念,行軍打仗生死不是自己能夠做主的,萬一有個(gè)三長兩短,也好有人廢