莫問以靈氣將那秘真子定住，不但令其無法移動(dòng)，連睜眼和開口亦不能夠，他不想看對(duì)方的眼神，也不想聽對(duì)方說什么。

黑白無常能夠察覺到秘真子靈氣出現(xiàn)了劇烈波動(dòng)，由此猜到莫問已經(jīng)動(dòng)手，但他們此時(shí)感知不到莫問身在何處，也不知道莫問是否已經(jīng)將秘真子制住。

“動(dòng)手吧?！卑谉o常耳畔響起了莫問的聲音，傳音之法對(duì)于天仙來說不過是雕蟲小技。

白無常聽得莫問言語，隱身上前，到得秘真子近前現(xiàn)出陰身，伸出右手覆于秘真子頭頂，反手之間將一道人形魂魄自秘真子百會(huì)拖拽而出，秘真子乃地仙修為，元神穩(wěn)固，魂魄很是強(qiáng)悍，離體之后極力掙扎，試圖附回肉身。白無常亦是地仙修為，但他身為陰差，擅長(zhǎng)拘魂鎖魄，不容那秘真子的魂魄多做掙扎，反手將其納入隨身的黑色魂囊。

“回。”莫問沖白無常傳音。

白無常聞言隱去身形與黑無常悄然離去，莫問再看那秘真子的尸身，由于他先前以靈氣將其定住，故此秘真子還保持著生前打坐的姿勢(shì)，若不近觀很難發(fā)現(xiàn)此人已經(jīng)死去。

短暫的停留之后莫問隱身回返，他乃天仙修為，對(duì)付地仙輕而易舉。

由于來去迅速，三人回返原地天色尚未放亮，老五見三人現(xiàn)身，急忙自歇息的青石上翻身站起，“老爺，事兒辦完啦？”

莫問點(diǎn)頭過后出言說道，“去青玉山?！?

老五聞聲振翼飛起，負(fù)載三人繼續(xù)南下。

“吳云兄弟多有辛勞，不如尋那僻靜所在略作歇息。”黑無常沖莫問商議道，有莫問相助，本來極為困難的差事變的如同探囊取物一般容易。

“兵貴神速，”莫問搖頭過后出言問道，“那封一嵐是何許人也？”

黑無常接口答道，“此人乃玉清坤道，為玉清派外支青玉山一字輩奇才翹楚，精擅請(qǐng)神通靈之術(shù)，但此人很是短壽，陽壽不過三十有五，前番我們兄弟二人前去拿她，乃是被其所召火靈朱雀逼退?！?

莫問聞言緩緩點(diǎn)頭，請(qǐng)神通靈在道家使用的很是廣泛，很多法術(shù)都會(huì)用到請(qǐng)神通靈，請(qǐng)神通靈與畫符召喚神獸有著本質(zhì)的不同，畫符所召請(qǐng)的神獸只是天地靈氣聚集而成的神獸形體，與神獸本身并無直接關(guān)聯(lián)。但請(qǐng)神通靈則完全不同，請(qǐng)神通靈是與神獸或仙人本體元神進(jìn)行溝通，能夠?qū)⑸瘾F和仙人真身請(qǐng)出。簡(jiǎn)而概之，請(qǐng)神通靈比畫符借氣要厲害許多，這種法術(shù)實(shí)則是上古的一種巫術(shù)，修行者根據(jù)修為深淺的不同可以請(qǐng)到不同位次的仙家和靈獸，封一嵐能夠請(qǐng)到南宿朱雀說明她的請(qǐng)神通靈之術(shù)已然登峰造極。

“此人雖是地仙修為，卻不可等閑視之?！卑谉o常在旁提醒。

“不難應(yīng)對(duì)，將那青玉山的情況詳說于我。”莫問說道，請(qǐng)神通靈雖然是上古法術(shù)，卻并非越古老的東西就越好，現(xiàn)今道人所用的借用天地靈氣凝聚神獸形體的方法實(shí)則是對(duì)請(qǐng)神通靈法術(shù)的一種改進(jìn)，借天地之氣作法陰陽不會(huì)傷及道人自身，請(qǐng)神通靈可不行，請(qǐng)神通靈需要與仙家和各種神獸的元神進(jìn)行直接溝通，這種作法會(huì)影響并傷及自身元神，最終縮短作法者的壽數(shù)。

黑無常答道，“青玉山位于晉國鹿平州西南，八字地形，山谷之中多產(chǎn)青玉，故此得名，那青玉山只有坤道數(shù)人，道觀建于秦時(shí)，位于兩座山峰之間，封一嵐是現(xiàn)任掌教的師妹，獨(dú)居于道觀東山一處別院。”

“青玉山現(xiàn)任掌教修為平平，不足為懼。”白無常補(bǔ)充。

莫問點(diǎn)頭過后命老五高飛，此時(shí)東方已經(jīng)放亮，飛的太低容易被人發(fā)現(xiàn)。

老五知道鹿平州的大概位置，辰時(shí)到得該州地界，黑白無常出言指引，半個(gè)時(shí)辰之后看到了前方一處八字形狀的山峰，這兩座山峰周圍并無其他山嶺，山外就是農(nóng)田村莊，農(nóng)人在農(nóng)閑時(shí)節(jié)日食兩餐，分別是上午辰時(shí)和下午申時(shí)，此時(shí)是辰時(shí)