枯骨身上并無衣衫，不知是爛沒了，還是壓根兒就甚麼都沒穿，骨格地形狀也很奇特，頭骨大，臂骨長(zhǎng)，腿骨短小，看其大小都是五而看那骨密度，骨齡都是老朽年邁之人，最明顯地是牙齒，不公已經(jīng)長(zhǎng)齊，而且磨損得已經(jīng)十分嚴(yán)重，不可能是小孩子的.

從以往的經(jīng)驗(yàn)來看，被用戳魂符封住的，都是些奴隸之類的成年人，沒見到過有小孩，而這骨齡與體形又太不成比例，委實(shí)教人難以揣摩.

我和胖子兩人壯起膽子，在亂骨中翻了一翻，想看看還有沒有別的甚麼特異之處，不成想這一翻，竟然翻出一些飾物，有串在金環(huán)上的獸牙之類的東西，還有散碎的玉壁，最顯眼的是一個(gè)黑色蟾蜍地小石像.

見了之後立刻說:夷人給山神造像配戴的飾品，這不是人骨，一定就是傳說中的山魈，常被認(rèn)為是山精，古籍中不乏對(duì)其詳細(xì)的描述，身材矮小，長(zhǎng)臂似猿，黑面白毛，能通人言，於山中能行風(fēng)布雨，但是現(xiàn)代人從未見過，以為是虛構(gòu)的生物，也有人說是以黑面鬼狒狒為原形，所以現(xiàn)在非洲地黑面鬼狒狒別名也叫做山魈，中國(guó)古時(shí)傳說中的山魈卻與現(xiàn)在的黑面鬼狒狒不太相同，現(xiàn)在看來這些骨格最有可能是古時(shí)山魈的，它們才是山神的真身.

看來這三只山魈，都是被獻(xiàn)王所殺，它們被夷人視為守護(hù)大山地神明，還有那玉胎，可能都是被夷人看重的神物，獻(xiàn)王侵占了這裏，肯定大施暴虐，將山神的遺骨如此敗壞，與夷民的神器一同填進(jìn)了巨蟲的肚子裏，使其成為了阻止霍氏不死蟲消化浮屍與蟲卵地胃瘤，用這種變態(tài)的手段來破壞當(dāng)?shù)厝说男叛觯_(dá)到鞏固統(tǒng)治地位的目的，是否真是這樣，恐怕還要等到進(jìn)了龍暈中的獻(xiàn)王墓，得知他生平所為，才能知曉確切的答案.

我們望了一眼不遠(yuǎn)處那只倒在地上，身批龍鱗妖甲，怎麼都死不了的巨蟲，原來這只大蟲子并非山神原形，真正的山神卻是在衪的肚子裏.

潘朵拉的魔盒，也就是這只方形銅箱中兩側(cè)的東西，我們都已看完了，祗剩下最中間，也是最神秘的一件東西，我們之所以前兩次都沒有動(dòng)衪，而是特地把衪留在最後，是因?yàn)槎济磺暹@究竟是個(gè)甚麼東西，想先看看另外那兩件是甚麼器物，心中多少也能有點(diǎn)底，沒想到頭兩格都已經(jīng)極其出人意料，對(duì)這銅箱中最中間的東西，反而更是猜想不透.

銅箱的中部，其空間遠(yuǎn)比兩側(cè)要寬大許多，看這格局，擺放的理應(yīng)是最為重要的物品，其馀的兩格，都與祖居此地的先古夷民有關(guān)，這件多半也是，但是具體是甚麼，那就難說了，我一邊同胖子動(dòng)手去搬中間的東西，一邊胡思亂想:八成是夷族領(lǐng)的屍體，更可能也是獻(xiàn)王從夷人處掠來的重要神器.

我們輕手輕腳的擡了兩下，卻取不出來，中間是個(gè)與外邊的方形銅箱類似的小銅盒，上面鑄著個(gè)鬼臉，面貌極是丑惡，背後還生著翅膀，好象是巡天的夜叉，細(xì)處都有種種奇怪的飾，讓人一看之下，便覺得裏面裝的不是一般的東西，難道是封印惡鬼不成.

再細(xì)一打量，原來銅匣有一部分中空，與大銅柜側(cè)面的虎形鎖孔相聯(lián)，裏面都是鏤空的，黑色與銅柜下的黑水顏色想同，剛才沒有注意到，匣上無鎖，祗能在銅箱內(nèi)將其打開.

為了避免被機(jī)關(guān)所傷，仍然是轉(zhuǎn)到後邊，用登山鎬將那鑄有鬼頭的蓋子勾開，隨著鬼匣的打開，裏面藍(lán)幽幽冷森森的微光，銅函裏面是只藍(lán)色的三足蟾蜍，胖子咦了一聲，用手中的登山鎬在蟾蜍身上輕輕捅了一下，當(dāng)當(dāng)有聲，竟似是石頭的，原來這飛天鬼頭銅函是用來供養(yǎng)衪的青銅蟾宮.

那只不曉得是用甚麼材料制成的藍(lán)色三足怪蟾，有人頭大小，體態(tài)豐滿，昂象上，表現(xiàn)出一副洋洋自得的神情，形制罕見，不論用料，單從形象上已是難得的杰作，實(shí)屬神物.

我和胖子看得直吞口水，據(jù)說嫦娥吃了長(zhǎng)生不老藥，飛到了月宮之中