可以憑當年在江湖上闖蕩的見聞，給我們填補這一塊的空白。

自古掘古冢便有丘摸金之說，后來又添了外來的搬山道人，以及自成一派，聚眾行事的卸嶺力士。丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲，其中行事最神秘的當屬搬山道人，他們都扮成道士，正由于他們這種裝束給他們增加了不少神秘感，好多人以為他們掘古冢的搬山分甲術是一種類似茅山道術的法術。

卸嶺力士則介于綠林和盜墓兩種營生之間，有墓的時候挖墳掘墓，找不著墓地的時候領便傳下甲牌，嘯聚山林劫取財物，向來人多勢眾，只要能找到地方，縱有巨冢也也掘。

朝代更迭之際，倒斗之風尤盛，只說是帝王陵寢，先賢丘墓，豐碑高冢，遠近相望，群盜并起，俗語云：洛陽邙嶺無臥牛之地，丘摸金，搬山卸嶺，印符術甲，鋤入荒冢。

摸金的雛形始于戰國時期，精通尋龍訣金定，丘將軍到了后漢才有，又名丘天官或者丘靈官，其實丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣，只是多了一枚銅印，印上刻有天官賜福百無禁忌八個字，在盜墓者手中是件不可替代的神物，此印毀于明代永樂年間，已不復存于世。

我按瞎子的描述丘印的特征大小等細節一一記錄下來，然后讓大金牙想辦法找人做個仿的，最好是在仿古齋找個老師傅，以舊做舊，別在乎那點成本，回頭做的一看就是潘家園地攤上的新加坡，那明叔也是內行，做出來的假印一定得把他唬住了，好在他也沒親眼見過，這件事就交給大金牙去做。

我讓大金牙送瞎子回去，我剛匆匆趕回家中，準備去白云山，到家的時候，幾乎是和前后腳進了門，我趕忙問那顆人頭怎么樣了

無奈地搖了搖頭，獻王人頭的口中，的確多出一塊物體，和真的眼球差不多大，但是與頭顱內的口腔都溶為一體了，根本不可能剝離出來，整個人頭的玉化就是以口舌為中心，顱蓋與脖頸還保留著原樣，這些部分已經被切掉了，現在就剩下面部及口腔這一塊，說著取出來給我觀看。

獻王的人頭被切掉了所有能剝離的部分，剩余的部分幾乎就是一塊似有模糊人面的玉球，表面紋理也呈漩渦的形狀說這顆人頭能吸引介于能量與物質之間的尸洞，一定不是因為玉化了的級，而是其中那塊物體的緣故。透視的結果現，人頭內部的物質顏色逐漸加深，和眼球的層次相近，除了雮塵珠之外，哪里還會是其他東西。

只不過龍骨天書鳳鳴岐山中所隱藏的信息咱們無從得知，也就無法理解古人對此物特性的描述，它究竟是眼球漩渦鳳凰還是其余的什么東西又同長生不死，羽化成仙有什么聯系以獻王為鑒，他是做錯了某個步驟，還是理解錯了天書中的內容，當年扎格拉瑪族中的祖先在多年前占卜的結果，想消除詛咒，只有找到雮塵珠，但找到之后怎樣做，就沒有留下記載。

我對說，這些天我也沒閑著，剛打聽到一個白云山全卦真人的事，我想起來以前我祖父的師傅，他就是在白云山學的藝，說不定那本陰陽風水殘書，也是得自于白云山，我這就打算立刻過去碰碰運氣。

一聽有機會找出十六字全卦，便要與我同行，我說你還是留在北京家里，因為還有很多事要做，一旦天書得以破解，咱們下一步可能就要前往西藏，尋找那個供奉巨大眼球圖騰的祭壇，前些天在云南損失的裝備太多了，所以你還得讓美國盟軍給咱們空運一批過來，買不到的就讓大金牙去定做一聽有機會找出十六字全卦，便要與我同行，我說你還是留在北京家里，因為還有很多事要做，一旦天書得以破解，咱們下一步可能就要前往西藏，尋找那個供奉巨大眼球圖騰的祭壇，前些天在云南損失的裝備太多了，所以你還得讓美國盟軍給咱們空運一批過來，買不到就讓大金牙去定做。

我又把明叔的事對講了一遍，問她咱們是否可以利用明叔掌握的