曹啟冷冷的看著對方離開，這才轉身走到了郭平的身邊。郭平抿著嘴，不情不愿的開了口。“仲父。”雖然曹啟要比郭平年長不少，但是過去他們一同在王肅門下求學，是玩的很不錯的朋友，大家你追我趕，玩的不亦樂乎。結果略微長大之后一看，兩人年紀上只差了幾歲，但是輩分卻差了一代。曹啟是曹髦的弟弟，而郭平是曹髦的養子。按照禮法，是不能再像過去那般相處了。曹啟笑了起來，“起來吧，勿要這般不情不愿，我才幫了你呢！”“我覺得，王君倒也不敢對我們出手”“你可別覺得有父親為你撐腰，他們就不敢對你出手了，他們想要整你，辦法可有的是，保證讓陛下都說不出話來。”“往后要當心些，這一家人各個都是小心眼的。”曹啟抱怨了了幾句，這才將身邊的人叫到了他們面前，為他們介紹了起來。“此人喚作樹機能，乃是我的至交好友，涼州人。”郭平忍不住多看了這人一眼。這名字甚是古怪。聽起來像是鮮卑人。但是看他的相貌與穿著，倒是與中原人沒有什么區別，樹機能笑著與郭平行禮拜見，一口流利的雅言。曹啟又指了指另外一個人，“此人喚作劉宏，乃是前鎮北將軍劉公之子。”郭平打量著這兩位兄臺。這兩人都是人高馬大，看起來很是雄壯，一左一右的站在曹啟身邊。曹啟隨著帶著他們離開了這里，走到了高臺對面，這里距離高臺很近，而且還有甲士看著，尋常人不能靠近，這里是只有那些祭酒或者是重臣才能去坐的地方。曹啟就帶著他們來到了這里。曹啟作為東海王，自然是有資格坐在這里的，而郭平等人也可以跟著他入座。看到曹啟，那潘岳的態度就更加的熱情了。就在他們交談的時候，遠處來了一行人馬，為首的兩個人，輕笑著與周圍的士人們回禮，就連曹啟等人也趕忙起身。那兩個人，一個就是最近在洛陽內聞名的譙周。另外一個則是經學大佬荀顗。兩人有說有笑的走在最前頭，這一下，郭平和陳植對視了一眼，也都明白了到底是誰在背后幫著譙周。譙周與眾人行禮拜見后，便坐上了那個高臺。按著譙周自己的名聲來說，他想要在太學里搞這么一個大活動，還是不太行的，但是有荀家來幫忙，那就沒什么問題了。譙周不擅長交談，他選擇直入主題，說起了經典。譙周治理六經，比那些考核的人還要多出一本來，但是此刻，他給眾人所講述的，竟然是《荀子》。“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇”譙周的開頭就是從《天論》開始的，每說一段，就會給與自己的注釋，結合一些天下所發生的大事，再說一說如何與當今結合。“當初后漢之時，地方連年祭祀，每年的春季都不忘記儺戲，可是為什么天下還是發生動亂呢？”“有人說是因為當時的皇帝不賢，遇人不淑，故而上天降下了各類的災害，可這些災害難道是在他們時期才出現的？在他們之前就沒有了嗎？”“如今各地也同樣發生了災害，但是廟堂里的群臣不夠賢明嗎？是陛下不夠英明嗎？”譙周開始了自己的講解。這一刻，士人們錯愕，眾人竊竊私語。天人感應在此時早已深入人心，幾乎達到了沒有人不信的程度。封建宿命論達到了極點，實際上，就在前不久，譙周自己都是封建宿命論的成員，但是，皇帝不是，因此，譙周也就不是了。上一個叫囂著要打破封建宿命論的人，還是曹魏大臣仲長統。此人作《昌言》，在他的著作里，他提出了要以人事為本的思想，認為天即自然，沒有意志和目的，一切都要靠著人為。但是他出生實在是太早了，他生活在東漢末年，因此他的思想被認為是狂妄的，他本人也背負了狂生之名。倘若他能晚出生百年，想來就沒有人會這么說他了。就說譙周如今的這些言論，若是放在五十年前，估計就得有人直接起身來罵他，認為他不知天命，該拉出去處置。但是現在嘛，各種思想和主張都有，大家的接受性也比以前強了很多，故而聽到譙周的這些話，士人們雖然驚訝，但也能聽的下去。