張華沒想到，皇帝居然還能為了這樣的事情而沾沾自喜。哪有人會因為自家名士打起來了而感到欣慰呢？那可是太學啊！這簡直就是有辱斯文！張華再次問起了情況。這次打起來主要是因為鄭王之爭。鄭學跟王學爭斗了很多年，但是原先并不算很激烈，大概是因為影響只是局限在學術范圍內。可如今就不同了，這關系到了官學的正統性上。當譙周重新拿起了荀子的諸多主張來反對當今的玄學理論，甚至準備砍掉鄭學的立足之本時，雙方的矛盾頓時就加強了很多倍。王肅過去的理論，哪怕是被皇帝所接納，也只是會壓制鄭學，可如今的理論體系一旦確立，那就不是壓制，而是要被消滅了。孫炎已經開始召集自己在各地的弟子們和好友們，準備將這些無君無父，眼中沒有天命的家伙給打倒。譙周不擅長言辭，架不住他背后有人撐腰。曹髦是偏向譙周的，在曹髦的帶動下，譙周得到了很多無形的力量，遠不是明面上只有荀家支持那么簡單。太學的夏侯和，鐘毓等人，實際上都是偏向譙周的。他們本人的想法未必是偏向譙周，但是立場一定是在那邊的，不然他們也坐不到如今的位置上來。曹髦并不著急。想要在此時進行一場徹底反宿命反天命的學術變法，這是幾乎不可能的。主要是自己沒死，要是自己被當街所殺，過上百余年后，皇帝被人按著龍椅上毆打，這種宿命論或許會削弱很多但是如今，曹髦的杰出表現只會加強這種宿命論。但是，上下皆迷信的局面是一定要改善的。玄學的蔓延一定要被遏制！曹髦看向了一旁的張華，“譙周作為大名士，居然帶頭鬧事，這實在是不妥，你可以多去勸阻他。”張華問道：“那孫炎等人那邊？”“他們那邊也會有人去勸阻的。”“讓刑部尚書魏舒前去吧。”“唯”“這樣的事情，能處置的你就自己處置，不必事事都來告知。”曹髦很明白，雖然這治國思想也是大事，但并非是最重要的大事，當今廟堂的當務之急，還是抓緊時間來干那些世家大族。此刻，杜預也是按著陸抗所提出的建議，正式的提出了上奏。也就是由廟堂來雇傭那些佃戶，進行建設和開墾。這提議一出，就將洛陽內鬧得沸沸揚揚的學術大事給壓下去了。廟堂花錢來用人，這還是過去不曾出現過的事情，不少大臣都覺得這有些荒謬，向來都是百姓給廟堂拿錢，怎么還有廟堂給百姓拿錢的呢？況且，國庫經得起如此折騰嗎？因為這件事的爭議太大，曹髦最后都只能開朝議來商談這件事。曹髦坐在上位，打量著坐在自己左右的那些衣冠楚楚，道貌岸然的大臣們。他們看起來當真是一個比一個要正義。在賞田令的問題上，他們是不愿意站出來的，因為這件事直接關系到了他們的利益，若是冒然開口，容易被皇帝拔刺。而且也得不到什么好名聲。因為他們沒有正當的理由，反駁的時候還能說是因為我們掙的太少了嗎？這樣做會讓他們身敗名裂。就像原先那位想不開的鄧君一樣。但是到了這佃戶的問題上，他們可就不怕了。這在明面上跟他們還是沒有直接關系的，畢竟這些人是脫離了他們，不再受他們的管束了，彼此沒有關系。可實際上，若是廟堂處置不了這么多的佃戶，又或者出現了百姓們聚集起來謀反的情況那他們就有反對賞田令的正當理由了。耕地不足，百姓們無法維持生活，分明是大族給與了他們工作，給與了他們生活的保障，他們就是給大族做牛做馬都報答不了大族的恩情我們占據那么多的耕地不是因為貪婪，是因為想要幫助這些無家可歸的人！我們大族是何等的仁義寬厚！是何等的心善啊！他們也相信，如果廟堂處置不了佃戶的問題，發現大量佃戶脫離他們的主人后會成為大魏的不安定因素，那一定會再對賞田令進行修補和更改。他們是不敢在明面上反對曹髦，但是在背地里，他們想要做的事情可是一點都不少。但是此刻他們看著曹髦，眼里充滿了敬重，臉色誠懇，一個個都是為國為民的大賢臣。曹髦坐在上位，看向他們的眼神里帶著柔