張浪幾乎是一口斷定南家家主拿來(lái)的祖?zhèn)鲗毼锸欠鸸巧崂?，甚至?lái)自印..度。

佛骨舍利，只有修煉佛道的高人，起碼修為達(dá)到武者境，死后尸骨多年化，如果機(jī)緣巧合之后，會(huì)形成舍利。

世間還流傳著舍利子的傳說(shuō)，而舍利子與舍利相比，舍利子更加寶貴，只因?yàn)樯崂邮欠鸬栏呷怂篮笕淼纳崂鄱傻木A，才稱(chēng)之為舍利子。

不過(guò)南家家主帶來(lái)的只是一段佛骨舍利，當(dāng)然，這種舍利，也是極為難得的寶物，可以驅(qū)邪避害。

只是聽(tīng)了張浪所言，不少專(zhuān)家紛紛質(zhì)疑。

有人當(dāng)場(chǎng)質(zhì)疑道：“簡(jiǎn)直是胡說(shuō)八道，這怎么可能是佛骨舍利，一派胡言，佛骨舍利只是傳說(shuō)而已，根本不存在?！?

“對(duì)，你不懂裝懂，亂說(shuō)一氣?！?

隨即有人向南家家主南岳求證道：“南家主，既然你已經(jīng)知道這件寶物的來(lái)歷，這小子說(shuō)的對(duì)不對(duì)？”

沒(méi)有人會(huì)相信張浪這個(gè)初出茅廬的黃毛小子，張大師，在場(chǎng)的大部分行業(yè)頂尖的人根本不認(rèn)可。

所以這個(gè)張大師名不符實(shí)。

南岳卻有些詫異的看了一眼張浪，不錯(cuò)，這件寶物，確實(shí)是佛骨舍利，但是，并不是從印.度而來(lái)，是他們南家一位遠(yuǎn)古先祖拜入佛家，最后佛道大成留下的。

即便張浪說(shuō)的不準(zhǔn)確，他還是對(duì)張浪稍微重視了一眼，能夠看出這是佛骨舍利，算是有些本領(lǐng)。

他也不急著開(kāi)口解釋?zhuān)强聪蚩祰?guó)峰，笑道：“神目大師，不如您也來(lái)鑒定一下如何？”

康國(guó)峰在聽(tīng)了張浪的話(huà)之后，自然也是意外，這小子，居然認(rèn)出了佛骨舍利，有些本事，比他兒子確實(shí)強(qiáng)多了。

但是對(duì)其所說(shuō)的這段佛骨舍利的來(lái)歷并不認(rèn)可。

當(dāng)然他還需要仔細(xì)鑒定一下這段佛骨舍利的來(lái)歷。

神色自信，上前仔細(xì)查看了一番。

隨即沉聲道：“張大師，這的確是佛骨舍利不假，不過(guò)，你所說(shuō)的這段佛骨舍利來(lái)自印.度，那就有些太假?！?

“雖然佛教自印.度迦毗羅衛(wèi)國(guó)誕生，但是我們?nèi)A夏也不是沒(méi)有佛教，你這擺明了是對(duì)我們?nèi)A夏佛教的輕視?！?

康國(guó)峰不僅否定了張浪的鑒定結(jié)論，更是直接挑起張浪與華夏佛教的矛盾，可謂是用心險(xiǎn)惡。

一下子，在場(chǎng)不少人都義憤填膺，十分不滿(mǎn)。

雖然這里沒(méi)有佛教之人，但是這個(gè)消息要是傳出去，張浪肯定要遭受很多的責(zé)難。

此舉可謂是誅心了。

“神目大師說(shuō)的在理，這個(gè)張大師，簡(jiǎn)直是在污蔑我們?nèi)A夏佛教，難不成我們?nèi)A夏佛道大師就不能誕生佛骨舍利不成？”

“這種混賬，我羞與為伍，將他趕出華夏吧?！?

“不錯(cuò)，我也有此意，大家聯(lián)合起來(lái)，將此人趕出華夏?！?

同樣鑒定出南家的寶物是佛骨舍利，但是大家更認(rèn)可康國(guó)峰，而不是張浪。

甚至開(kāi)始對(duì)張浪很是反感，有驅(qū)逐之意。

看到眾人都在討伐張浪，以民族大義出發(fā)，康國(guó)峰很是滿(mǎn)意。

別看你是張大師，但是我康國(guó)峰以自己的影響力，足以讓你在華夏都抬不起頭來(lái)。

如此一來(lái)，張浪可不是他一個(gè)人的敵人，甚至成為全民公敵。

南岳也是對(duì)張浪開(kāi)始不滿(mǎn)，剛誕生的一點(diǎn)認(rèn)可之心，一下子全部消失。

他開(kāi)口道：“張大師，我認(rèn)可你有一些能力，但是你不能做賣(mài)國(guó)賊，我們南家的寶物，那是南家祖?zhèn)飨聛?lái)的，我們南家先祖，怎么可能會(huì)是來(lái)自印..度？”

“所以抱歉，一百萬(wàn)的開(kāi)眼費(fèi)，我會(huì)給神目大師?！?

南家一人都是華夏人，先祖自然也是，所以南岳打算將一百萬(wàn)的開(kāi)眼費(fèi)給康國(guó)峰。

康國(guó)峰也是滿(mǎn)意的笑了，不僅打