第151章‘倭寇分銀’博弈模型
聽到這句話,夏原吉的眼神中流露出了濃厚的興趣。
在他的印象里,姜星火似乎并不會(huì)說(shuō)一些完全沒(méi)有意義的事情。
所以,哪怕剛才姜星火自己也搖頭失笑,但夏原吉還是認(rèn)為,姜星火說(shuō)的那套‘三次分配’的機(jī)制,應(yīng)該還是會(huì)在之后的內(nèi)容中出現(xiàn),而且是起到關(guān)鍵作用。
夏原吉的心思按下不表,他問(wèn)道。
“博弈,是指的手談嗎?”
姜星火微微一怔,方才反應(yīng)過(guò)來(lái),手談就是下棋意思。
“對(duì),所謂的博弈,指的就是假定絕對(duì)理性的雙方或多方,如同弈棋一樣在一定的規(guī)則下,通過(guò)選擇策略進(jìn)行相博。而博弈的最終目的,則是讓自己一方,獲得最大程度的利益?!?
夏原吉疑惑問(wèn)道:“那為什么說(shuō)稅收的本質(zhì)其實(shí)是博弈呢?”
“博弈,你可以理解成下棋,包含著五方面的內(nèi)容?!苯腔痍U述道,“第一,博弈的參加者,即博弈過(guò)程中獨(dú)立決策、獨(dú)立承擔(dān)后果的棋手;第二,博弈信息,即博弈者所掌握的對(duì)選擇策略有幫助的情報(bào)資料,譬如圍棋定勢(shì)和對(duì)局、打譜等;第三,博弈方可選擇的全部行為或策略的集合,也就是棋手的棋路;第四,博弈的次序,即博弈參加者做出策略選擇的先后,也就是落子的順序;第五,博弈方的收益,即各博弈方做出決策選擇后的所得和所失,也就是下這一步棋的得失與成敗概率。”
“你們覺(jué)得‘稅收’這件事,符不符合博弈的規(guī)則呢?”
就在夏原吉思索之時(shí)。
朱高煦插嘴問(wèn)道:“姜先生認(rèn)為,稅收博弈其中一方自然是朝廷,另一方呢?”
“不止一方。”姜星火看著他說(shuō)道。
“下棋的,不止一方?”
“嗯?!苯腔鸬?,“朝廷,要同時(shí)一個(gè)人下兩座棋盤上的棋。”
“一個(gè)棋盤,名為央地博弈?!?
“另一個(gè)棋盤,名為國(guó)民博弈。”
這句話似乎點(diǎn)醒了思索之中的夏原吉。
蹲在地上的夏原吉抬頭道:“我仔細(xì)想了想,如果這樣理解的話,從中國(guó)歷史的歷朝歷代稅收來(lái)分析,確實(shí)存在著這兩座棋盤;而且,稅收也確實(shí)符合博弈的規(guī)則?!?
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“什么意思?”
此時(shí)反倒是朱棣有些沒(méi)聽懂,他扭頭問(wèn)道:“稅收,怎么跟下棋扯上關(guān)系的?”
蹇義和茹瑺剛剛交流了眼神后,蹇義答道:“如果按博弈(下棋)的五個(gè)內(nèi)容來(lái)看,第一個(gè),下棋的人,朝廷作為棋手,同時(shí)下中央與地方、國(guó)家與民眾這兩盤棋,確實(shí)是很不錯(cuò)的形容;第二個(gè),博弈的信息,其實(shí)就是朝廷所掌握的土地、人口信息,也就是大明的‘兩冊(cè)’;第三個(gè),棋手的棋路,也就是歷代王朝的稅制改革,大差不大都在這里打轉(zhuǎn);第四個(gè),落子的順序,也就是收稅的力度;第五個(gè),博弈的收益,也就是收稅的收益和代價(jià)。”
這么一講,朱棣倒是理解了。
“道衍大師,那這稅收,倒還真成了朝廷跟百姓、朝廷跟地方的博弈了?這個(gè)觀點(diǎn),朕倒還真的聞所未聞?!?
道衍卻只是風(fēng)牛馬不相及地淡淡說(shuō)道:“老衲已經(jīng)隱約猜測(cè)到姜圣究竟要講什么了?!?
還好,朱棣對(duì)老和尚最近不太正常的思維已經(jīng)適應(yīng)了。
但道衍的這聲“姜圣”,卻讓兩位尚書驚疑不定了起來(lái)。
原本以為,夏原吉稱獄中人為師,就已經(jīng)有點(diǎn)離譜了。
沒(méi)想到更離譜的在這呢。
圣人?
憑什么?
不過(guò)對(duì)方畢竟是道衍,兩人雖然滿腹疑惑也不好多說(shuō)什么。
兵部尚書茹瑺只是好奇問(wèn)道:“道衍大師猜到什么了?”
道衍看著他,笑呵呵地