，用一張柔軟的被包住放到婦人枕邊時，婦人的淚眼滾滾而下。

她摟著孩子，著蔣禹清的目光流滿了感激。嘴里不停的著話。

盡管她聽不懂，但大致能猜得出來，是感激的意思。

她的兩個侍女也跪地親吻蔣禹清的鞋子，表示感謝。

產婦剛生完孩子，需要營養，但外頭還在下雨，灶臺那邊的蓬子還在搭建，沒辦法立即開火。

蔣禹清只好回去給產婦沖了一碗牛乳過來。產婦喝下牛乳后，很快就沉沉睡去了。

她的體型豐滿，無論是蔣禹清還是卓瑪的衣服，她都穿不上去。

蔣禹清只給拿了匹綢緞給她的侍女們，讓她們臨時給縫制了一件衣服給她穿在身上。

卓瑪的帳子讓了出來，沒地方住。將士們就在原來的帳子旁邊重新給她搭建了一個。

到半下午的時候，雨終于停了。灶臺那邊的擋雨棚子也搭建了起來，蔣禹清讓伙頭營給燉了雞湯送來。

產婦需要營養。

她不太清楚，孔雀人生完孩子有沒有坐月子一。

但不管怎樣，照顧精細一點總是好的。她特地交待了不用給筷子，放個勺子就成。

傍晚的時候，產婦睡醒了。到熱騰騰的雞湯和雪白的米飯，流著淚再次表示了感謝。

她讓侍女們拿來她換下來的濕衣，從里頭摸出塊半個巴掌大的，黃金鑄造的令牌，雙手呈給了蔣禹清。

蔣禹清接過了，上頭雕刻的圖案十分精美，充滿了異域風情。

之后她向蔣禹清比劃著，做了一個寫字的動作。

蔣禹清明白了，這是想給家里人寫信。于是轉身出去給她拿了紙和炭。

蔣禹清拿在紙上畫了幾個流暢的線條，產婦立即明白怎么用了。

她似乎從未見過如此精美的紙張跟，因此很是驚嘆了一番。

接著她拿著在紙上寫下了一長串奇異的字符，著有些像吐蕃文字，但又不完全像。

卓瑪表示她完全不懂。寫完后，產婦又蓋上了她自己的印章。

就憑著這個印章，蔣禹清就能肯定她不是普通的女子。

寫完信后，她又在另一張紙上畫了一匹馬，畫了一個送信的圖案，之后指了指她其中一個侍女。

意思是，她想要派她的侍女回去送信。

蔣禹清存了幾分戒心，沒有立即同意，借口她需要去問一問能作主的人。

為了安全起見，出了帳子后，蔣禹清就把信拿去給多吉和景衍了。

多吉，他只認得這是本土的婆羅米文，但具體寫了什么他就不知道了。

景衍印章的制式，應該是孔雀國中一個王國的徽記。很可能是一位女性的王室成員。

現在的孔雀國，明面上是一個統一的國家。實際上則是一個聯合王國，類似于中原王朝從前的諸侯國。

表示上所有王國都聽命于孔雀國王，實際上各自為政。

而且，比起中原王朝的各諸侯國來，孔雀國王室對這些王國的實際控制要糟糕的多。

每一個國家的語言文字、度量衡、甚至是錢幣的制式都不一樣，簡直就是一盤散沙。

而孔雀國的士兵都是從各個心不甘情不愿的王國征調而來的，完全沒有一點向心力和凝聚力，更別提什么國家榮譽感，那就是個屁。

這也是孔雀國的士兵一打就散，戰斗力垃圾的根本原因之一。

景衍：“給她一匹馬，再派兩個人護送她回去報信。”

蔣禹清于是派了有為和無名，護著產婦的其中一個侍女回去報信了。

就一去就是兩天。

產婦的身體很強壯，第二天她就能下床了，抱著孩子在帳蓬里走動。

或許是為了避嫌，除了上廁所，其余的時間主仆倆一般不出帳蓬